作者文章归档:郑丽平
从事房地产企业战略规划、企业管理、人力资源及文化建设等专业咨询和管理工作.
首次提出《大学》生命动力学的儒家核心哲学及应用体系,致力于中国传统文化在生命教育、企业管理和社会文化领域的研究与应用.
儒家哲学之“皇后的新装”——探寻传统文化的生命源头
从文艺复兴到中国文化产业的崛起 ——明星大众化的潮流和文艺复兴的召唤
现如今,荧屏上众多的选秀活动掀起了明星大众化的强大浪潮,从此舞台上光鲜耀眼的明星离我们如此接近,仿佛谁都可以成为荧幕的宠儿。这种现象体现了科技进步带来的明星化成本的降低,也体现了整体人群素质的提高,的确是一件令人高兴的事情。文化产业在中国也出现了雨后春笋般蓬勃发展的态势,这种在高速发展的经济环境下出现的精神文化需求的增长和文化产业的崛起,也是十分令人欣慰并充满希望的。
不过,在欣欣向荣的表面之下,值得我们思考的是目前的文化产业追求的是什么?是以科学的审美观和价值观等,诸类与时代同呼吸的精神文化因素为主导,还是以迎合大众需求、谋取高额的经济利益为主要目标。二者本身虽然是相辅相成的,但是之...
公司老板的三大核心管理要领
面对竞争越来越激烈的市场格局,现代企业面临着一系列的管理难题:很多老板对企业定位和发展战略不明确,常常处在进退维谷的状态;随着企业规模扩大,又会出现运营效率下降,无法适应外部市场需求的情况;企业总是处在核心人才或骨干人员短缺的状态,招聘难,留住人才更难。
面对以上种种问题,公司老板需要具备大三核心的管理要领:第一、内外双重的战略定位能力,这关乎企业发展的方向,是未来可持续发展的前提;第二、全局统筹运营的能力,这是企业战略能够落地的重要系统保障;第三、分级授权并确保实施的能力,这是企业战略落地的重要的人力资源保障。下面将具体做一说明。
企业高管的双重战略能力:战略方向选择与核心能力定位...
中层管理的三大误区及解决方案
在现代企业,作为某一业务或职能板块的负责人,中层管理者通常承担着承上启下的管理职责,一方面要实现公司下达的部门绩效目标,另一方面也承担着部门团队建设的任务。而他们所领导的团队绩效往往决定了企业系统运营的效率以及整体效益。
一个中层管理者是否胜任,以及能否获得职业上的成长与晋升,主要取决于几个方面:第一、基于部门目标分解的团队核心能力的培养,这是中层管理者的核心能力之一;第二、基于团队工作绩效实现的跨部门沟通与协作能力,这是中层管理者可持续发展的保障;第三、基于日常工作绩效实现的额外重大项目的担当能力,这是中层管理者实现跨越式发展的捷径。
很多时候,中层管理者往往对其职责所能影响的工作...
被动的房地产定价权
现代职场晋级的一百分定律
《大学》的现实价值及历史缺失
从人类认识世界、认识自身的角度,《大学》已经给国人搭了一个完备的体系框架,同时在处理个人与社会关系方面给出了比较成熟的答案范例。不过,要将这个体系真正充实起来,则仍需在以下方面给予补充和完善。
第一、需要在个体价值研究方面进行思考与创新,这是国家社会稳定的重要文化因素之一,在这点上,正视往往比回避更具现实意义;第二、在认识外部世界方面我们需要继续探索世界运行的本质,在掌握各领域核心技术的方面仍需奋起直追,国家及企业则需给予充分重视。
修身治国:社会关系的典范
《大学》及其他经典,在处理和教化个人与社会关系方面属国学文化的典范教材,因为在儒家思想里,国家、家族与个人是无法分割的统一整...
《中庸》之天地至诚
《中庸》通篇讲了一点,就是国人如何达到中、庸的最高境界,其本质是在讲人类认识和处理事务的最高标准:致广大而至精微,极高明而道中庸。而其核心在于天地至诚。
第一、中庸之道的实践:过与不及
《中庸》首言在现实社会中庸之道的难以实现,进而分析无法达到中庸的主客观原因:一方面是普通夫妇因思想和能力所限,客观上无法达到中庸至圣的境界;另一方面是世人为了后世有述、不甘遁世,因此刻意背离中庸的主观原因。
同时举例,舜执其两端、用其中于民的大智;颜回一点一滴领悟和执行中庸之道;而一般民众则处在过与不及的两种状态。
第二、中庸之道的定义:始于夫妇,达于天地
《中庸》不仅强调人之所达到的中庸最高境...
最好的社会入门教材:《大学》新读
从自然人到社会人演进:修身前后
通观《大学》,只说了两件事:第一、如何从一个自然人成为一个社会人;第二、作为一个社会人,如何承担家、国、天下之责任。
《大学》开篇,阐明“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之过程,旨在论证从自然人到社会人,再到治国平天下这样一个成长与发展的逻辑,同时也建立了一个严谨而清晰的体系架构。
前半段“格物、致知、诚意、正心、修身”,从哲学、心理学的角度对人的社会化进程展开了论证,而后半段“齐家、治国、平天下”则是从社会学、政治学的角度进行例证和推演,最终落到“...