作者文章归档：干春松
前一阵，在台湾，见一学界大佬，因尊敬其学问，故上前问候致意，谈及两岸事宜，此公说，大陆虽然经济发展迅猛，但是在国际上却是低人一等，我问其故，理由是不是民主国家。本人又论及，如果没有一个有控制力的政府，中国恐有分崩离析之危机，此公说，这不打紧。
或许，民族国家是一种历史的现象，但是，如果不以国家的统一和发展为前提，那么该制度的意义，应有另外的讨论。
前一段，在台北小住，常去紫藤庐，也去过素书楼，后来朋友赵君转发一个李敖秘密谈话，主要讨论龙应台那本大江大海的书。里面...
时间如白驹过隙，接近一个月的台大悠闲生活接近结束。
对于公馆这边的生活，已经是习惯又留恋。那些自由散漫，甚至毫无时间观念、节奏的生活，可能是符合人性中追求自由的部分。然人类之为群，必有规则存于其中，这何尝不是人性之自然。
在台湾，见了很多人，从中研院文哲所，到台大及别的大学的熟悉的不甚熟悉的各位，每次小酌，每次畅谈，每次共游，事后回忆，不免令人恍惚。台中中兴大学的王庆光教授，送来台中的一些照片的洗件，并附一首小诗：校园湖边憩，孔庙思贤哲；客厅谒长者，睹照有余情。平实而真挚。
台湾，肯定不该匆匆。
但是，如果说到每次到台湾，最令人牵挂的人是谁。于我，却是蒋介石。
或许这么称呼有点怠慢。...
要说台北就是杂乱，我们住公馆这边，全是一些乱七八糟的房子。估计，让我们这边的领导看了，早就勾画出开发各类功能区的念头。
可是，这边的地和房子是人家自己的，不知道是多少年的，但肯定不是70年。
因此，你想拆迁，肯定不是钉子户的问题，而是自己是否依然能呆在这个位置上的问题。
据说，老蒋从大陆溃败到台湾，想通了好多事。但是，肯定还是有许多事，他是想不明白的。
台北的地标之一，西门町，一个日本式的地名。看这房子，基本上没有cbd的感觉，广告也很乱。这个地方我看着有点像动批，一些便宜衣服的集散地，还有一些吃的喝的。边上有一个电影院扎堆的地方，据说活动很多，我看几眼，大约是甘蔗小朋友喜欢的地方...
1949年，对于国民党来说，是一个悲惨的年份，因为，他们被赶出大陆，溃败至台湾。如果没有朝鲜战争，那么台湾的今天会是如何？却也难说，好在历史不能假定。
但是对于台湾来说，国民党的到来又意味着什么呢？有一个我认识的台湾清华大学的杨儒宾老师说，大量的大陆知识分子来到台湾，迅速提升了台湾的文化，这个大概没有啥疑义。
今天去台北的故宫玩，并非只是为了去看那棵白菜和那片腊肉，有一个重要的目的就是去拜访钱穆先生的故居，素书楼。
跟故宫距离不远的地方，是台湾一所不大的大学东吴大学的所在地。一听这个名字，就知道这所学校和大陆的关...
好不容易，今天原则上可以称为阴天，因为只放了几个雨点就完了。
前几天，听台湾人讲一个故事，他们说“中华民国要玄”，因为，在“中华民国”建国100年的2011年1月1日，来台参加活动的国父孙中山先生的孙女，孙穗芳女士，一大早，在中山路和建国路的交汇处遇到车祸，导致生命垂危。
讲述者，强调说，怎么那么巧在建国路和中山路的交汇处，这是一个不好的“兆头”。
不管咋的台湾，除了挣钱比大陆这边多之外...
这个世界要是只有男人，那么环境问题不会恶化到如此程度。
大多数男人的心态是，宁愿自己臭着，也不要耗费珍贵的水资源。
有两个哥们，到这里半个月了，才发现三楼有一个洗衣房。其实我自己也好不到哪里去，一周之后，第一次完整地洗衣服，因为，轮转不过来了，最后闻哪件都有味道，而且还不是淡淡的烟草味道，而是身上的汗水和南方的绵绵细雨混合之后。说实在的真不是别人受不了，而是自己受不了，不过看到门上有为保护地球，建议不要一次性使用浴巾之类的，觉得自己还真是蛮崇高的。
要说在台北的生活真是简单中有着不少雅兴。10号又去了紫藤庐，听周渝的茶课，我们是醉翁之意不在课，而在他那里的好茶。我们喝了...
如果从城市建设的形象看，台湾似乎比大陆落后多了，一些比较杂乱的街道，并不夸张的建筑。
台中，看上去就是这样的一个地方。
因为林安悟先生的元亨书院今天在台中第一次开张，我们赶往台中。
所谓的元亨书院，是林原先在台北搞的一个经典讲读机构，今年才搬到台中，这样，很多原先在台北的人，就需要坐火车南下，沿途不断有人加入，到了台中，也就有二十多人。
说是书院，其实是林先生在台中新买的房子弄的，二楼有许多榻榻米，大家席地而坐，谈古论今。
然后，我们又去了中兴大学。
中兴大学，现在是台中最好的大学，校园到没什么，只是中兴湖有那么一点意思，说是按照中国地图挖的。
湖边有一些鹅，...
台大的正门，相当的低调。大约已经是文物了。每次去学校都从这里进去。
学校里的椰林大道，算是蛮有感觉。但不知为何要种椰子树。
就此，不如东海大学的榕树。
椰林大道并行的另一条道，我比较喜欢走这条路，各个学院办公室的就在旁边的不高的楼里。
认识了一种叫“流殊”的树，想起了“流苏”。往前走不远，居然是早期的水稻试验田，现在也是“文物”。
戏剧学系，有意思，因为没听说大陆的牛校搞戏剧学系的。
但是这个门洞我喜欢。
这段时间我住的地方，在台大的旁边，里面相当于人民大学的青年公寓。住着各类到台大访问的人。
这段时间，可能是临近假期，大陆学者较多。
台大牛庄，陈明他们发掘的吃饭的小饭馆...
前一阵在北京的保利，看过一个话剧叫《宝岛一村》，很不错，赖声川和王伟忠应该是有两把刷子的。
订太早的飞机的一个缺点就是头一夜几乎没睡好，
昏昏地到了机场，突然有人说，今天是史铁生的生日，是三毛的忌日，你说这大早上的。
拿一张昨天的北京晚报看，有一个史铁生的纪念专号。有一篇他以前写的文章，感谢在生活中曾经给过他帮助的那些朋友们。的确，朋友就是用来关心的，而那些被关心而不会忘记的人，就可以看做是好的朋友。
史铁生的作品我看得不多，主要是看过他写的地坛。印象深刻。
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曲阜要建教堂，这是一个问题。
号称要搞中华文化标志城的曲阜，建一个基督教堂，这事十分蹊跷。但官方的新华社却做起了“对话世界文明”的文章，这就比较弱智。
今年夏天，曲阜那个地方搞了一个尼山论坛，请来了一批神学家，搞一个儒耶对话，代表耶的一色是神学家，而不是“宗教学家”，可是谁代表了“儒”呢？
有几个公开主张儒家为宗教的，比如蒋庆，康晓光，还有主张将儒家建设成公民宗教的陈明，似乎都没在对话的儒的阵营里，参与的是一些纯正的“学院派”，学院派，是儒家之研究者，而不一定...
