作者文章归档：安希孟
文革北师大若干事件琐忆
北师大位于北太平庄和太平湖之间。然而这里不是太平间，也不是太平洋，不是太平岛，不是太平天国，不是太平军，不是大平正芳。这里掀起过文革惊涛骇浪。文革，其实叫浩劫、劫难、动乱。这是党的结论——最近有人翻案，大海航行要靠舵手。鱼儿离不开开水，瓜儿离不开秧，群众不能脱离党。主席是水，领导是秧。冤假错案得以平反，但似乎有些事难以获得同情和谅解:文革前旧党委政工官僚，工作组，骂狗崽子的红五类，保守派红卫兵，对别人实行抄家关牛棚，中学生红卫兵联动，十二月黑风，反二月逆流，“五一六”集团，清理阶级队伍，上山下乡，工军宣...
草包、草庐、草莽、草民、草驴、草稿和草鸡
安希孟
梁启超说：“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”。在他看来，大人物“心理之动进稍易其轨，而全部历史可以改观”。鲁迅《摩罗诗力说》呼唤“立意在反抗，指归在动作，而为世所不甚愉悦者”的文化英雄 。
愚民政策，也是草民政治。孟德斯鸠说：绝对的服从，意味着服从者是愚蠢的， 连发命令者也是愚蠢的，因为他无须思想、怀疑或推理。他只表示一下服从的意愿就够了。在专制国家里，每一个家庭就是一个帝国。那里的教育只是把恐怖置于人们心中。在那里，知识招危险，竞争足以惹祸。在...
我们需要一个温馨的家，我们爱它
安希孟
黄宗羲说，“古者以天下为主，君为客。”总统大人是客居，暂住人口，临时户口，打工的，替咱们擦窗户的。“今也以君为主，天下为客”，“然则为天下之大害者，君而已矣。”（黄宗羲《原君》）祸国殃民，残民以逞，多是君主即国家所为。朝廷即政府。衙门者，政府也。
顾炎武云，“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：...
人是他自己思想的主人
————论自由撰稿人及其他
安希孟
自由是人的生存的本然状态。你生而为人，就是自由的，你没有选择自由。自由选择了你。人是他自己思想的主人，这里的人，包括一切圆颅方趾达官显贵引车卖浆贩夫走卒——&...
有朋自远方来
20国集团峰会（G20）是一个国际经济合作论坛，注意，论坛，自由论坛，不是贵宾访问，仅仅借对方一块风水宝地而已，大家自由组合。今年20国集团峰会，我们是举办国，东道主。我们深知和谐融洽的重要意义。万邦咸宁，人潮熙攘。这里是闹会、花会、市场。主办方希望皆大欢喜。他们不是来...