内容提要：传统社会主义政治经济学理论的核心是生产力中心说，其要害是：人类中心主义、物质主义、线性历史观。它将物化了的自然纯粹作为生产力的对象，斩断了人类赖以生存的大自然这一根本命脉，没有觉察到资本独吞了生产资料中的天然初始价值，也独吞了生产技术、设备、管理中的人类集体智慧价值，忽略了资本主义生产关系、上层建筑对生产力巨大破坏作用的政治经济学意义，从根本上忽视了人和社会的精神需要，甚至抹煞劳动者的生产力主体地位，进而对人类历史的解读过于简单化。它的哲学思想根源是心物二元的机械唯物主义思维路线，违背了心物一元、动态平衡多维整体的自然大道，没能真正与资本主义思维路线彻底划清界线，这是导致传统社会主义蜕变为资本主义的理论上的致命伤。
生产力中心说是指传统社会主义政治经济学关于生产力-生产关系、经济基础-上层建筑相互关系的一番说法。虽然将“作用”和“反作用”说得似乎很“辩证”，但是归根结底还是将生产力的发展，看作为决定一个社会、一个时代中的生产关系、上层建筑及至整个制度之优劣高下、存亡去留，从而推动人类社会发展的核心动力，而且这番说法构成了政治经济学和相应的社会发展史论述的核心话语，故笔者将这样的说法概称为“生产力中心说”。如果以中国传统心物一元、天人合一、动态平衡多维整体世界观作参照，其实质就一目了然，乃是如下三大要害：
一、人类中心主义，即人天关系倒置，即人类企图对抗、征服、支配自然，向自然界无限制地索取物质财富，而不受天地大道的制约。
二、物质主义，即让物质支配精神，从物质需求派生出精神需求，由物质生产力的发展要求决定生产关系等社会经济—— 政治权力关系、和反映此种关系的思想观念，后者必须适应和服务于前者。
三、线性历史观，即单一式、单向直线式地解读人类历史，缺乏应有的维度，将人类社会的历史发展这个复杂巨系统过度地简约化了。
这三个要害与资本主义的学术思想路线是一脉相承的。因此生产力中心说实际上是导致传统社会主义蜕变为资本主义的理论致命伤。要重新振兴社会主义事业，实现社会主义创始者“解放全人类”的初衷，就必须抛弃生产力中心说，以多维整体动态平衡的世界观为指导，重建社会主义的政治经济学。
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