作者文章归档:爱新觉罗·启翊

由于家学渊源,爱新觉罗·启翊先生有着非常深厚且扎实的国学底蕴及贵族修养。在中国的儒家、道家、法家等传统文化方面有独到的研究及理解,对东西方哲学和历史有着独树一帜的观点。
他以这些文化和思想为基石,深刻探究中国传统管理的精髓与现代管理应用的融合,形成了自己独到的管理理念和管理体系并应用到企业实际管理中,得到广泛的实践应用。

杂文:听人劝,吃饱饭


为啥听人劝就能吃饱饭?

历史上就是这样写的:只要善于听取别人的劝告,就一定可以把自己的小日子过好。

比如刘邦,流氓一个,吃喝嫖赌啥都沾,比他能耐大的人多了去了,可人家就能当上皇帝。那个大吼着秦腔“王侯将相,宁有种乎”的陈胜怎么就不行?都说早起的鸟儿有虫吃,怎么这次却是后起的刘邦占了那个王侯的窝!很多人都不服!

当刘邦大军冲进关中时,虽然他也对陕西美女咽了咽唾沫,对阿房宫的财宝留下了哈喇子,最后关头还是听了萧何的劝告,全部封存等待项羽;当刘邦面对项羽的“鸿门宴”不知所措时,没有讲自己的面子以逞匹夫之勇,对张良的建议言听计从;尤其是刘邦面...

Read more

向雍正学习二代管理者的用人之道


 

在中国历史上有一个著名的“康乾盛世”,诞生了两个盛世伟人:康熙和乾隆。此二人均在位60年,把一个大清帝国治理的风调雨顺,民富国强,甚至连西方殖民霸主、老牌帝国大不列颠(英国)的女王也要屁颠屁颠地派使臣来行朝拜之礼,希望可以通商做生意。

可是人们在看着这两位高高在上、光彩辉煌的帝王的时候,却不知道其间有一个甘于牺牲的雍正皇帝为“康乾盛世”的延续做出了巨大贡献。可以说,如果没有他的高扬务实、克勤克俭,康熙的天下就是一个空壳子;如果没有他在位打下的经济基础,乾隆的自诩的“十全老人”恐怕就成了“...

Read more

晏婴与领导相处的艺术


山东,古称齐地,可谓人杰地灵。自武王成汤伐纣成功,将齐地赐予国师吕尚(又称姜尚,人称姜太公)后,吕尚的子孙就在此地繁衍生存。这块土地上既诞生了孔子这样的管理学家,也诞生了著名的职业经理人管仲和晏婴。

历史上管仲辅佐齐桓公,成就了齐桓公的春秋五霸之首的地位。百年后,晏婴再次辅佐齐景公而使齐国达到“中兴”。

晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代董事长(国君),由于节约简朴又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国CEO(宰相),食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办...

Read more

领导者的境界


《道德经》第17章:太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足也,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”。

 

中国五千年的文明和历史,其实就是几个人在玩过家家,一个是李耳,俗称老子;一个是孔丘,俗称孔子,还有一个墨翟,俗称墨子。很有意思的是,孔丘建立了中国第一所商学院并首任院长,培养了七十二位博士,三千余硕士,也等于建立起了自己的人脉圈子,这些学生里,有企业家,有学者,有外交家,还有军事家,正是他们的颂扬和吹捧,才有了至圣先师的孔子香火不衰;而墨子,则建立了中国第一个政党组织——墨党,这个党...

Read more

向古代管理者学习治理乱局的良方


《论语》子路第十三篇第三章:子路曰:“卫君待子为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”

 

公元前486年,子贡从鲁国返回找到孔子,带来了鲁国和家人的消息。鲁国已经成为吴国和齐国争夺的对象,形势很严峻,这使得孔子十分忧虑。但由于鲁国并不欢迎他...

Read more

如何打造“君子•和”的团队


《论语》子路第十三篇第二十三章:子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

 

公元前五二二年冬的一天下午,齐国总裁晏婴陪同董事长齐景公刚刚打猎归来,就看到平时最会巴结领导的中层干部梁丘据早已经候在那里了。齐景公很高兴的对晏婴说:“你看,这么多员工,就只有梁丘据明白我的爱好,与我很和协啊!”晏婴听了马上脸色一变,说道:“梁丘据也只不过是相同罢了,哪里算得上和协?”齐景公诧异的看着晏婴说:“相同与和协有差别吗?”

晏婴说:“当然有了。‘和’就如做羹...

Read more

孔子为什么不提倡以法治国


《论语》为政第二:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

 

用现在的观点来看,孔子当时作为中国第一任政治经济学院院长,同时历任多国政治顾问,他对治理国家应该有着丰富的经验。虽然历史上关于其治理国家的时间仅有三年,但这三年的治理效果却是成绩斐然。面对多位国君针对自己国家的不同问题,他的回答也是多有不同,但往往切中要害。

这句话的意思是:大到治理一个国家,一个社会,小到治理一个企业,一个组织,如果以行政命令来领导,再用法制禁令来管理,使大家不犯法,谁犯法就惩罚谁,那么这种强制性的方式只能让人民勉强克制自己避免犯罪,而...

Read more

齐景公问政于孔子


《论语》颜渊第十二:齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君、臣臣、父父、子子。公曰:善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?

 

公元前516年,三十六岁的孔子离开了混乱的鲁国,希望在其他国家寻求能够一展抱负的机会,他确定了自己的目的地——齐国。齐国在鲁国的东边,不算很远,在晏婴的辅佐之下,齐国表面看起来欣欣向荣,并时不时的欺负一下鲁国。

孔子带着弟子们到了齐国,在权贵们的引荐之下,齐景公很快接见了孔子。他听说孔子博学知礼,便请孔子做自己的政治顾问。那个时候,各国对人才的渴望是非常强烈了,他们都喜欢养士,如果是周游列国的名士,更是愿...

Read more

如何让员工拥护你


《论语》为政第二:哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服。举枉

错诸直,则民不服。”

鲁哀公问孔子:“怎样做百姓才会拥护你?”孔子回答说:“把正直的人提拔出来,放在邪恶的人之上,百姓就会拥护;把邪恶的人提拔出来,放在正直的人之上,百姓就不会拥护。”

 

大概公元前480年前后,在列国周游的孔子在弟子们的运作下重新回到了自己的祖国——鲁国。这时,已经七十岁左右的孔子,已成为各国君主所尊崇的“国老”,可谓功成名就。...

Read more

企业家的修炼之路


《论语》“学而第一”篇:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?
 
在远古的春秋战国时期,除了少数的贵族可以用贵重的帛来写字,更多的读书人是靠用特制的小刀在竹片上刻字的方式来写作。写作的艰辛造就了写书人必须在脑海中布局谋篇,打好腹稿,才开始写作,绝对不可能像现代人这样修修改改,大段地删减、复制、粘贴,所以对文章的要求是简短而凝炼,更讲究一气呵成。
不仅如此,中国古人的文章还有着非常严格的文法讲究,即非常讲究章法。每本著述的第一章作为开篇一定有其深刻的含义,往往是作为总论而出现。而作为...

Read more