作者文章归档:胡因梦

 胡因梦,又名胡茵梦、胡因因、胡因子,满族,满族姓氏:瓜尔佳氏,台湾文人李敖的前妻。1953年生于台湾省台中市,12岁以前的童年生活都在台中度过。1971年考进辅仁大学德文系。1980年5月6日与时年45岁的台湾作家、评论家、历史学家李敖结婚,同年8月28日离婚。

我的修行途径


摘自《MING明日风尚》7月号随刊别册《胡因梦  钻石途径》,即将刊出

 





我的修行途径就是从一头热地经验主观世界,转向抽离地探究内在驱力,然后发展出对自己、对他人、对主流社会的洞见,降低批判、排斥、对立和界分的倾向,以减轻与生俱来的「不够仁慈」的罪咎感,以及想要救赎和被救赎的深切渴望,也就是以法布施逐渐卸除内心莫名的重负,将那些被自己异化的人格面向,重新融合到「本无区别」的个人化本体中。

 

这是一条漫长、艰苦和缓慢的道路,里面毫无令人兴奋或足以为奇的成份,只是不断地在生起身心反应的能量体上面,维持住一种「观」和「证」的作用力,并且要在丧失这...

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《正见:佛陀的证悟》隆重再版



 

《正见:佛陀的证悟》
作者:宗萨蒋扬钦哲仁波切
出版:中国书籍出版社            

★ 一本书道破佛学见地的核心
★ 五年来畅销不衰的佛学经典
★ 胡因梦、李连杰作序推荐


●名人推荐:

    书中最大的理念是在讲,是不是一个真正的佛教徒完全取决于你的生活状态。比如有些人虽然穿着僧袍,但言行在他看来却并不符合佛教徒的标准,而有些人可能一辈子都没有听过佛教这个名字,...

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生命的轨迹与转化--谈占星学的流年推运


根据4月25日与深度心理占星爱好者见面会录音整理,北京

 

关于占星学的流年推运展现的生命历程


    在占星学里,如果你只了解本命盘而不去了解推运会很可惜,因为最重要的就是推运,因为你本命盘是这一生的性格,即已经是那样的状态了,那这个状态你是需要靠着自我转化是可以慢慢去调整它的;但是如果你只是看本命盘,它只是一个分析,那你最多可以分析到一个很深的,如南北交点或者冥王这些深层的业力课题;但这个生命历程要如何走,就须要了解这个推运了。。最近我把我过去已经详细的检查了好几遍的过去,从过去十几岁到现在的生命历程里面的每一个发生的事件,我核对了,过去都已...

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生命的不可思议:谈身心觉察与自我转化


 

根据浦发心灵之旅演讲录音整理,5月8日,温州

      

胡因梦:今天这一个半小时,我将跟各位做一次深度的分享,就像我写我的传记《生命的不可思议》一样,我的习惯是喜欢很快地跟人进入深刻的交流,停留在表面层次的一些互动我一向不感兴趣。所以我们就来分享一下我这些年来,特别是最近的六年时间里通过开办工作坊,跟内地的一些朋友做深入的接触的一些感悟,还有就是我的人生历程,跟集体潜意识,也就是整个的大地,以及人与人之间的互动,我的一些感受。

 

今年在我没有来内地之前,也就是春天日本发生海啸这一段时间...

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《从新观点看老恶魔:土星》译者序


 

        翻2011年伦敦出版的占星双月刊,你会发现从一月至四月的内文之中,有许多当代占星家拣选出来的最佳参考读物,包括过去的几年里我为读者译介的数本重要著作──阿若优的《占星业力与转化》(大陆中文简体版翻译为《生命的轨迹》)、《占星、心理学与四元素》(大陆中文简体版翻译为《生命四元素》),苏汤普金的《当代占星研究》、《占星相位研究》,以及韩沁林翻译我审订的《占星十二宫位研究》──其中高居第一名最受欢迎的著作是《占星相位研究》,第三名则是丽兹格林的这本《从...

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四月--《一味》节选


节选自《一味》--超个人心理学大师肯·威尔伯札记 (肯·威尔伯著,胡因梦翻译)
4月2日,星期三

    安住于无相的目睹,既带来了激进的解脱,也带来了急迫的责任感。解脱使你从客体的束缚中解放,让你不再陷入生死和痛苦的过程。然而处于这无条件的解脱中,你又升起了一份急迫的责任感,想要帮助别人获得同样的救赎,因为纯然的空寂、纯粹的神性或神的源头,才是他们的真我与最深的境界。无一众生可度乃是最终极的形上奥秘,问题在于人们无法领悟这个真相,因此无明驱动了无情的生死轮回及道不尽的痛苦。

    帕坦加利提醒我们:“无明就是观者认同了能观的工具。”我们从目睹肉身中升起了对肉身的认...

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世纪大浩劫的省思


        当我们透过媒体活生生地看到现象界的无常与成住坏空之际,当浩劫临头、人人都感觉自身难保之时,我们最需要谨记在心的,就是人类的身心灵除了存活于时空维度里的粗钝体之外,还有更精微的次元是连结着高层意识界的。因此,在核子的辐射尘随风飘向世界各地时,除了要保持觉知来维护身体这个「殿堂」的安全之外,还要提醒自己随时把波动不安的心归零。因为宇宙里的「零点场」之中蕴含着最大的疗愈力量,只要人的心灵能够与零点场连结,就会产生不可思议的疗效。此外,举凡祈祷、真诚的祈求或是发自善念的回向,也都有助于人天的连结,从而产生有益于...

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《冥王星:灵魂的演化之旅》审定者序


 

     国际天文联合会在2006年8月24日决议将冥王星列为矮行星,也就是从行星之列除名,但西方的占星家们仍然非常重视冥王星在个人和集体意识里德长远影响力,因为占星学不是天文学,比较是一种象征系统,可能与神话学的关系更接近一些。以下是我为台湾新出版的《冥王星:灵魂的演化之旅》撰写的审定者序:

 

        长久以来,西方的占星学家一直在寻找一种诠释系统,能够完整地结合心理占星学和奥秘占星学,同时又能摆脱后者留给人们的那种缺乏逻辑性、过度玄奥的印象...

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让修行融入生活


 

--《无我的智慧》作者自序 (吉噶·康楚仁波切 著,丁乃竺译)

 

对快乐的渴求是普世的,而在生命中寻求快乐及意义之外,大多数的人都想成为一个美好而高尚的人;但讽刺的是,大部分时间我们都在苦苦挣扎着希望能够达到那些欲求。对于该如何做我们有自己的看法,但我们总是发现,自己碰撞到自己的怀疑、恐惧及不安全感。

 

在心灵的道路上,我们谈到觉醒[1] ;但是当我们照镜子时,又是如何调解觉醒与镜中所见?倘若我们努力觉醒却罔顾自己的迷惑,我们的禅定就依然与自己即刻的经验绝缘。然而,当我们只专注于自己的惯性倾向,我们就又深陷于自我沉溺及痛...

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2011年度工作坊讯息


中文里的“危机”这个名词很有意思,因为它既包含了危险,又赋予了一种机会,而机会本身是中性的,因此命运转好或转坏,就看经验者怎么反应,怎么去理解眼前的情境,以及怎么运用自由意志了!

 

        如果一个人一生都是按照旧有的惯性,自动化地、缺乏觉知地去反应和思想,那么从业力占星学和心理占星学的角度来看,就是没有超越定业或原生家庭的模塑,只是不断重复着投射、逃避、自欺、自我护卫,执着、沉溺或是否认等等的心理模式。

 

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