作者文章归档：吴扬文
2月23日，周三。重庆晨报、时报的封面与封底，同时刊出了棕榈泉新年首次推出的起势广告，与此同时，也揭开了一个“世界 两江 我心”的话题。这一天的到来，已经酝酿了不少时间，而此时，我已飞行在重庆去达昆明的航程上，明天，重庆还将有一轮推出，相同的版面，同样的话题，只是出现在另外的晚报商报上。
记得春节期间，谈过2011年的地产隆中对，对于新年到来的一系列地产新政与地方参与的政策调控作了些趋势分析，其间也指出地产行业大分解、大分化和行情市场向价值与品牌市场转移的可能性。现在看来，这一趋势预测基本对路。地产的分化业已出...
这几天，重庆似乎又有了新的话题。无论是“世界 两江 我心”抑或是“棕榈泉非只是一种生活”，这样的话题，似乎已经超越了传统的地产传播，而是再一次对一座城市的触碰。庶几，又是一场新语境下与新情势之下的城市运营。
远去的时间里，亚里斯多德曾就城邦与国家的意义作了如下解释：人们选择在一起生活，乃是为了达成至善的生活。上个世纪影响世界城市规划与建筑思想的大家柯布西耶，则从空间的角度作出更加细致与独到的讲解，他说“城市与建筑空间所提供的是人们的一种穿越感。空间并非无物，而是一个能量场，所以，空间的设...
2010年的某一天，在昆明见到某一人，谈及到昆明的目的，是来投机抢一把生意的。我看话不是投机，便没再谈。后来听说办了公司，再后来，听说把公司撤掉了，闻说是亏了了本，没赚到钱。说起这件事，其意不在此事，而在于昆明。一座好端端的城市，怎么会成了投机者们的乐园了呢？这两年里，弄得它是灰尘蔽天，噪音不断，拥塞陡增，城中城遍拆，人们开始普遍变得焦躁和不安，而原来长久养好的那些美好与悠然，竟是越行越远，而且快得让我们连怀念的时间都没有了。
大拆大建，似乎成了中国城市化的必由之路。这一点，当是从根本上错误了。现在反思，应当纠...
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Dimension新次元，也称新维度。是对空间与时间集成系统的总称，同时，所有自然与有机物，生命和人类，经济与社会，都是次元中的内容。在这一意义上，次元就是人类需求理论创始者马斯洛所称的那个“远比我们庞大的客观存在事物”。
不断有朋友问我是怎么回事，所以写下这些。最近看斯蒂芬霍金刚出著的大设计，称最有可能成为宇宙大统一的M理论，其对系统的所分，就有11个次元之多。而人类，暂能认识的，是3个次元。而爱因斯坦等的大脑与意识，似乎能穿越并组织更多次元的能量。
依据观...
前天写了篇昆明莫做鹅城的博文，点了仇书记的名，也指了昆明大拆大建背后的隐忧，结果遭人骂了，说我没见过世面。昨天乘机，从北京路至春城路一堵如途，心想这样一座有着春城美誉的城市，也如此堵进了“现代化”和“国际化”，当然，这种“堵进”，多少也有“赌进”的意思，让中国的城市化与现代化和国际化，充满了不确定性，而昆明这样一座城市，其未来的可忧，的确并非不存在。多一些忧患意识，应是可以的，且愈加必须。
今天又闻昆明再出调控细则：二套房首付不低于60%，限购令再升级，很酷。须知道，这两年中昆明城中村改造的存量开发因为种种地方...
这几年，有一位一直都鼓励并关心着我的重庆人，是四年多前农民工夜校的同学，叫薛敏嘉。她五十多岁，因为特别热心并努力学习，因此当了夜校的学习委员。敏嘉的生活，应当和重庆众多的普通人一样，是清贫的，但她很乐观，也一直做着保健品的销售服务，自己还拿了一个正规的保健师证书，她说她的目标，就是要把健康送给别人，所以，她一点也不为自己小小的收入和这样的地位而羞愧。她常看我的博客，隔段时间就会在QQ上问候我，还说，你的博客我看了你好棒啊之类的话。我知道这些都是由衷的。也问候她，了解她还在努力中，她那种不懈追求的人生观，给我印象深刻。我们常常相互勉励。
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这几年，有一位一直都鼓励并关心着我的重庆人，是四年多前农民工夜校的同学，叫薛敏嘉。她五十多岁，因为特别热心并努力学习，因此当了夜校的学习委员。敏嘉的生活，应当和重庆众多的普通人一样，是清贫的，但她很乐观，也一直做着保健品的销售服务，自己还拿了一个正规的保健师证书，她说她的目标，就是要把健康送给别人，所以，她一点也不为自己小小的收入和这样的地位而羞愧。她常看我的博客，隔段时间就会在QQ上问候我，还说，你的博客我看了你好棒啊之类的话。我知道这些都是由衷的。也问候她，了解她还在努力中，她那种不懈追求的人生观，给我印象深刻。我们常常相互勉励。
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恐怕，中国的房地产很可能是21世纪以来令全球最大的政府、数量最多的民人关注、同时也最具闹心的行业。如果还有一个超级地产的吉尼斯纪录的位置留着的话，那么中国地产定得无疑。
大年之前，几项新政国策再次落下，限购令从上海与重庆急急忙忙地脱口而出，让这个一直以来被各种政策与评议所频繁光顾的中国房地产市场，终于有了一种气大定的感觉。有了这个感觉，反倒让许多一直以来睡不安吃不下的人们，倒是可以好好痛快地喝一把年夜酒了。因为，大家似乎都有这样隐忍不言的同感：喝完了今年这盅酒，明年的年夜饭还真不知会到哪儿去吃呢。
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中国文化，不知是被匡扶了多久，总之，敝帚自珍的传统，在中国以及国人眼中，颇有一种顽强的坚持，甚至，还会被放大到庙堂的高度，不仅肃穆得令十数亿众顶礼膜拜，还当成了21世纪竞争于“西方”文明的利器，更成为我等骄傲崛起的明证。这里，百家讲坛上的诸多帝君掌故，也依着中华文化的复兴应景而来，而孔子学院，也在四海大招学徒，至于央视的春节联欢晚会，则更是将这种心理与愿景，演绎到了高峰。然而只可惜，江郎也有才尽时，一个国家的文化与语境，倘若缺乏与更大世界的融汇，封建之中，终其结果，都只是自娱自乐的把戏。这一把戏，乾隆亦演过，后来的老佛爷也演过，甚至还有毛时代，也上演...
因为工作的缘故，所以这个春节是独自在重庆度过。这种感觉，很别致也是很好的，因为没有去依从某个传统，也就没有诸多出行和说长道短的麻烦，爱家人也爱朋友，变得有更多表达的路径，未必一定要选这几天大鱼大肉的祝福方式。这是实话。相信有人会有同感，也有人颇会反对，皆没关系。因为这本来就是自由。而这种自由，也让我有一个以旁观与调研的方式，来检看这个春节的经济与社会，从传统路径的表象之下是否可以拾到通向明日的路标。
初三时候，母亲从深圳打来电话，告诉我亚马已经到了。这次亚马从新加坡到广州，之后再到深圳，是专程看望奶奶，而我与他...