这几天，重庆似乎又有了新的话题。无论是“世界 两江 我心”抑或是“棕榈泉非只是一种生活”，这样的话题，似乎已经超越了传统的地产传播，而是再一次对一座城市的触碰。庶几，又是一场新语境下与新情势之下的城市运营。  

    远去的时间里，亚里斯多德曾就城邦与国家的意义作了如下解释：人们选择在一起生活，乃是为了达成至善的生活。上个世纪影响世界城市规划与建筑思想的大家柯布西耶，则从空间的角度作出更加细致与独到的讲解，他说“城市与建筑空间所提供的是人们的一种穿越感。空间并非无物，而是一个能量场，所以，空间的设计必须考虑给予每个人以愉悦和幸福感。”如此，对于城市与建筑，社区与生活，我们亦可以得到更多不同的思考，哲人与大师的思想，给我们重新认识城市、社会和国家，以及建筑与空间，提供了更多路径，而其中的核心，乃是事物本身存在的更深价值意涵，同时也给我们带来解除蒙昧的机会。

    建筑需要尺度与空间，犹同人需要胸怀和眼界一样，过于逼仄，则免不了小器与狭窄，容不下更多的思考，也难以喻于大道和真理，所以，这个世界上，大多都难见卓识。在所谓的城市里拥来挤去，不但挤出一些盲目的毛病，甚至也堵出我们的许多世俗心病，想不通也舒不畅的事，天天时时刻刻发生，争执与偏见也就形成，这样的历史持续下去，一座城市也便渐失精气神，变得俗不可耐了。中国的众多城市，不仅貌似形同，就连气质内涵也都一样的苍白无趣，所以，除了工作，极少选择它们旅游。

    如同“经济”一词的原义是家庭维系的生活管理一样，城市也有自己的本原定义，建筑则更是以空间的功能建造为手段来满足人类的本质需求，这些本质需求，马斯洛也有说明，自由与幸福的追求，则人人皆有之。而问题是，我们的“经济”成了官僚与权贵的代称，而非个人与家庭的收入增长，我们的城市也成了政绩者的规划，而非“至善生活”的样板，至于建筑，更成为了开盘即特价、特价必升值的投资购房忽悠。不禁想到，我们离开本源和本质甚至我们自己的本性，已经很远了，或许，我们都忘了我们来自哪里以及将去何方？我们误入歧途的原因，不就是因为我们卑弱和不自信，让我们不得不去依附那些看上去很美的物件吗？因为它们，丢掉了价值，也放弃了理想。

    这是现实。我们都不约而同地号称：没有办法。

    然而情形并非如此。终有一天，我们会发现真谛所在。发现那些曾经被大家都指认所谓“虚”的东西，“不落地”的东西，“梦想”的东西，原来是我们的灵魂，会发现一当失去它们人生便失去方向。会焦躁，会懊恼，会厌倦和越来越懈怠。这些年里，看到与听到的，试过与共过的，经历过与观察过的，莫不如此。所以，当见到棕榈泉仍抱有如此的理想，如此决绝的不放弃，便有了共鸣，也深以为可以用“理想”来造一个属于理想的市场。纵观人们希望拥有的iPhone或者 BMW，或者是《海上钢琴师》一样的天赋才华，甚至是比尔.盖茨的巨额财富身家，无论怎样，皆是理想的使然。一个人尚且如此，那么，一个社区、一座城市或尝不需要呢？有一个阶段，有些悲悯且落寞，是因为尚未听到有更响亮的理想在一座偌大的城市中出现。

    不过，一个新次元终将来临。它是客观的历史划代，也是自然演进的客观进程。满清齐喑，终有孙文一呼，社会沉寂，更显变革者的新锐生命力。有好几次，听冯渝背诵《美国-我们的故事》中的开篇语：我们是先锋，也是先驱，我们为自由而战…就有共鸣。现在，我们都走在了一条共同道路上，在这一点意义上，棕榈泉的生活理想，是普世的。而更大的两江新区以及重庆这座城市，何尝不是为普及一种更加美好生活而诞生并崛起的呢？五个重庆的定义，其深义就在于此，然而，读懂它们的人们，并不更多。所以想，有时，一个大的构想与设计，是需要更多时间来见证的。

    没关系，我们都有的是时间，因为历史不绝。我们可以在一个可以亲身经历的时间中，把握好自己，做一些自认为是价值的工作，而不为一般所移。或许，这就是人们所称的执著吧。而一座历史更为久长的城市，则更应展示其阔大的抱负，培育它的人民，哺育英雄辈出的后代，让他们感到温暖，感到自豪，更迸发出创造的激情和能量。这样的城市，堪称伟大于世界的城市，也必将令人瞩目。或许，这样的时代，现在到来了。