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作者文章归档:王银辉
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第一节 相应的概论
一、相应的内涵
相应是相与应的合称,相有实相与名相之分。实相是本体、实体、真相、本性等,泛指一切万法真实不虚之体相,或真实之理法、不变之理法、本然之理法,一如、实性、真性、涅槃、无为、无相等,为实相之异名。与之对应的一切世俗名称皆为假相,或称名相。名相为名与相合称,名为事物之名称,诠显事务之本来,相指事物之现状,是称名相。一切事物皆有名有相,耳可闻者为名,眼可见者为相,然此名与相皆是虚假而立,皆系方便而施设,凡夫分别以虚假之名相升起种种妄想执着、计执名相、随相逐流、随心流散、随文作解、随眼着色、随耳着音、随舌着味、随意着法、功高我慢、求名显达、纷争无休...
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