且说时下的文坛实在是越来越不景气了，好多昔日叱咤风云独领风骚的纯文学杂志纷纷改旗易帜，做了情杀、暴力和"绝对隐私"的俘虏，或者赋予杂志全方位、多功能、立体声，一时鱼龙混杂，泥沙俱下，一本薄薄的刊物成了一锅大杂烩。文史哲相通倒也罢了，妇女保健、房地产业也一拥而上，一时便"文企联姻，共存共荣，皆大欢喜"了。稍有些清高的刊物即使咬紧牙关也再难支撑下去，也就不迭连声或者一声不吭地想这个世界告别了。

　　征文却完全不是这样，在文坛越堕落的艰难时世里它却是越快乐呢：各级文联、作协、报刊杂志的各种征文信息都如雨后春笋般层出不穷，形成文坛一种有悖常理但却...

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　　在近代史学界，“史料的尽量扩充”这种现象更是突出，史料扩充到了相当高的程度；在近代史研究中往往也没有“二十四史”可看。与古代史研究相较而言，近代史研究的一个显著特点就是资料浩繁，在给研究者带来便利的同时，也使研究者感到搜罗穷尽史料的困难。许多古史研究者蜗居一室皓首穷经即可完成相当多的研究项目，而治近代史者要做一个稍有开拓性的研究，往往须南征北战，“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，要费很大的力气。最为明显的是档案史料的运用，几乎成了攻读近代史学位论文能否过关的一个基本要素。值得指出的是，在这种史料扩充的趋势中，作...

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　　这些年来，名人们争先恐后地出书了。这名气得来也不容易，特别是那种容易过气的明星，更是如此，不抓紧时间写点，这资源可就“逝者如斯夫”了。于是急惶惶的拼命的写，也就顾不上文字优美词句通达了。有的亲自动笔，有的请人捉刀，洋洋洒洒，几月时间即可大功告成。

　　据说名人出书已成时尚，不出书的名人反倒成了怪人。顺理成章的推理就应该是，出书热还会持续下去，还将创造更多的销售奇迹。想想也是，中国有那么多人，其中又有那么多人喜欢关心人家名人的生活，似乎名人的吃喝拉撒就跟常人迥然异趣。他们不知道名人也会吹牛，也会做些邋遢事，最近什么圈的大腕们偷税漏税走穴假唱的多得很啊。名人...

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　　几年前我写过一篇文章，《农民为什么不读书》，先后在科学时报和四川农村日报发表。但发表出来的都不是全本的原稿，在我的博客里可以读到原文（http://wanghongliang.blshe.com/post/174/23118）。谈到了农民不读书，其理由归根到底不外两端：一是书价太高，农民收入主要用在改善生活和抚育孩子，让大多数农民都买书看实在是苛求；二则适合农民读的书太少，农民文化水平不高，很多书提不起他们的兴趣。这样的两种情形，至今并没有任何改变，相反有越来越加重的趋势。

　　我差不多每隔一段时间都要去书市转转，看看有没有出版什么新书。我所学专业方向的书籍当然看得最为仔细，不...

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　　“国人应知道些国学”，这是一项极普通极基本的道理。可以这样说，国学讲的是中国人的历史、文化和学术，我们知道了国学，才算知道了中国人，再进一步说，知道了国学才算知道了我们各自的自己。“国学”是中国的文化之根、民族之魂，集中体现在传统的经史子集中，其历史源远流长，内容博大精深。国学所传承的中华文化价值，是涵养民族主体意识之根基，是维系民族精神命脉之源泉。作为中国人，对于先辈创造的灿烂文化，我们不应等闲视之。

　　相关讨论可参见同道论坛:

　　http://www.tongdaobbs.com/ShowPost.asp?Threa...

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　　昨天下午，我闻讯赶往川大听了舒大刚教授的儒藏系列学术讲座第34讲：儒家之义利观。那个教室太小，没有泾渭分明的讲座席和听众席，几十人花团锦簇般拥塞在里面，连讲座人也被挤在了沙发的一角。

　　舒教授不高，但很敦实，脑门宽大，浓眉大眼。他说话语速适中，声音厚重；语言平实，不事修饰，令人有一种亲切感。他讲的话题，其实不太有趣。“儒家的义利观”，应该是个老生常谈，我记得川大陈廷湘教授的博士论文就是宋代理学家的义利观，似有很多内容论及此。我在几年前写那个菜篮子读物“儒家管理”，也颇多涉及到这方面的讨论，所以我想不听也罢。但想顺便见几位朋友，也...

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　　我曾经写过几篇关于农民读书问题的文章，关心此问题的朋友们在本博客上可以检阅相关的文字。我的主要观点集中在《农民为什么不读书?》这篇文章里（如要看其他更多农民主题的文章，可参看http://wanghongliang.blshe.com/category/174/3694），大体是说，村里读书人不多的原因有多样：最大者不外两个方面，一是书价太高，农民收入主要用在改善生活和抚育孩子，让大多数农民都买书看实在是苛求；二则适合农民读的书太少，农民文化水平不高，很多书提不起他们的兴趣。在书价太贵的情况下，租书就是一种好的选择。至于书的品类，则只要精心选择内容与文笔俱佳的合适书籍，农民应还是喜欢...

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　　此文不是新文章，是几年前写的了，在网络上发过，引起了众多网友的激烈讨论，也在科学时报和四川农村日报发表过，但发表出来都已不是全本，都经过不同程度的删削。我之所以选择再发一次，是因为这篇文章多少起了点作用，不是那种写出来孤芳自赏旁人不顾的文章。是这篇文章，使我认识了北京的同道陈宁，是她的古道热肠，我们群策群力地搞了农民工务工宝典，同心同德地为农民维护合法权益做点力所能及的事情。最近又有某报从科学时报转发了该文，使我认识到这个稿子还没完全失去它原本我没估计到的价值。

 

    农民是真的不爱读书么？看起来情况似乎正是这样。走到一家农户，不管是...

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   想当年毛泽东从长沙跑到了湖北，豪情万丈，信手写下“才饮长沙水，又食武昌鱼”，可说是志得意满。我等虽稍逊风骚，却也算度过了一个难忘的周末，若硬要模仿之，可称之为“才访大将军，又品杏花村”。5月19日，我们一干朋友来到了绿色充盈的水上天堂，接受了意义深远的革命教育和印象深刻的杏教育，可说是杂色并陈，五彩缤纷。

 

             我与山戈先生在彭家珍纪念专祠合影 　

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     什么叫三民主义呢，大家都知道，这是孙中山先生提出来的，即民族主义、民权主义、民生主义，而他提出来的目的就是想建立一个“大同世界”。据统计，孙中山的遗墨中，关于“博爱”、“大同”、“天下为公”以及与此相关的题词，有140多件，占孙中山所有题词的三分之一左右。在其晚年，还曾两次抄录《礼运·大同篇》。在《建国方略·心性建设》中，孙中山明确提出“人类进化之目的为何？即孔子所谓‘大道之行也，天下为公&r...

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