在公墓行銷的社會實踐中，我們必須從物質實體和精神實體兩者合一角度去塑造產品價值，當然，它的前提必須是推薦的產品本身是根據這種思想去設計和創造（而不是製造）的，它本身外顯有這種價值。

事實上，我們更多的人只關注物質實體的價值，就那有限的幾個點，很快就把天聊死了，把產品貶值了；只有極少的人能把產品從有限的實物價值接續到心靈價值的塑造之中，從而全面傳遞產品的價值。

全面創造並傳遞公墓優質產品的價值不僅是一種很高級的專門能力，更是一種思想力和深厚的生命情感。這需要有人用生命去關注性沉澱，需要人的綜合性學養。這種東西對於一切以金錢為第一原則的人是不可能企及的，所以，黃金賣個白菜價是很正常的事，因為你只賣了個簡單的物質實體，而公墓產品的實體物質材料的行情總是大行大市的。

在我看來，問題的根源就在這裏：人的問題。

優質的公墓產品本質是從關懷物質實體岀發去關懷心靈實體，最終歸宿於心靈實體的。換言之，也就是它是從關懷人的物質性存在最終歸宿於關懷與追問人之精神性存在的產品。

它必然是心物二元論哲學觀在這個思想領域裏存在的外顯物相。任何分離或偏廢二者的產品，在我看來，都是次品或廢品。

為什麼有些產品賣得好，其中根本就因為它的底層思想邏輯輔墊在二元論的基礎上，並有效地外顯了這種思緒，既解決了人們最原始的基本物質需求問題，又給人們提供了一種可追求的高級生活之嚮往，並巧妙地構成了這種高級的精神依存關係。

為什麼有些產品賣得差，其中主要原因之一就是它本身就是次品或廢品，賣得差己屬幸運。