先有鸡还是先有鸡蛋，这是一个争论已久的热门话题。对此，仁者见仁智者见智。
西方科学研究证明，先有蛋后有鸡。摆出西方的科学结论，并不意味着它就是定论。西方科学研究，也只是在科学哲学思维下进行的逻辑推理。西方结论只代表一种逻辑结果，正确性只在科学逻辑内适用；在玄学和神学的逻辑体系内则是谬误的。太多的神秘现象科学解释不了，因为这太多的东西不在科学哲学的逻辑范围之内。 闲话不闲，扯这么多，只想说我们都有资格给这个问题一个结论，和科学无关，和真理相连。
先有鸡还是先有鸡蛋呢？在矛盾逻辑下，这个问题是个悖论。鸡蛋孵出鸡，鸡生鸡蛋；鸡生鸡蛋，鸡蛋孵出鸡。谁先谁后呢？如果先有鸡，请问鸡从什么蛋里出来的，如果说是变异，即使“鸭蛋”孵出了变异的“鸟”，那这“鸟”也是怪胎鸭，而不是鸡。很显然，先有鸡无法成立。如果现有鸡蛋呢？那么鸡蛋是什么生出来的，其他东西生出来的东西可以称作鸡蛋吗？可见生出鸡蛋的必然是鸡。很显然，不能先有鸡蛋。
科学从生物变异的角度分析，鸡蛋的构造取决于在母鸡卵巢中发现的一种蛋白，所以，鸡蛋只有在母鸡体内的时候才存在。这种蛋白称为ovocledidin-17(简称OC-17)，是加速蛋壳发育的催化剂，而蛋壳是保护蛋黄与蛋白所不可或缺的因素，可以让鸡胚胎在里面充分发育。 谢菲尔德大学和华威大学的科学家利用一台超级电脑“放大”鸡蛋形成过程。这台超级电脑名为“HECToR”，放在爱丁堡。结果表明，没有OC-17蛋白，鸡蛋的外表部分就无法结晶，形成蛋壳。这种蛋白将碳酸钙转换为构成蛋壳的方解石晶体。方解石晶体发现于许多骨骼和蛋壳内，但母鸡形成方解石晶体的速度比任何物种都快——每24小时生成6克蛋壳。 谢菲尔德大学工程材料系的柯林-弗里曼博士说：“有人长期以来就怀疑先有蛋，但我们现在掌握的科学证据证明，其实是先有鸡。科学家在以前就发现了OC-17蛋白，它与鸡蛋形成有关，但在展开细致研究后，我们可以了解到OC-17蛋白其实还控制着鸡蛋形成过程。这是一个非常有趣的发现，各种鸟似乎都具有可从事相同工作的蛋白。”
从逻辑学角度，我们可以得出这是一个伪命题的结论。先有鸡还是现有鸡蛋？这是不同类的概念间的关系选择命题。鸡和鸡蛋不是一个层次的概念，因此这样的命题本身就是伪命题。错误的命题怎么可能给出正确的答案？就像中西医争论“心主神明”“脑主神明”，中医认为心主神明，西医是脑主神明；西医认为脑是身体司令部掌管人的一切精神活动，心脏只是身体的一个物质活动器官。中医不是西医，中医按照自己的逻辑分析西医，当然西医观点是谬论；西医不是中医，同样得出中医观点谬论。到底谁对谁错？这是无法比较的，只能说在各自的逻辑体系内都能得出各自正确的结论。二者不具有可比性。孙泽即是此种观点代表。
这三种观点，到底谁对？结论是谁也否定不了谁。下面我阐述一下我的观点--先有鸡后有蛋。
不知你是否知道，没有公鸡，草鸡照样下蛋，但这样的蛋孵不出鸡；但和公鸡生活在一块的草鸡下的蛋可以孵出小鸡。这说明一个问题，鸡属于两性繁殖动物。从进化论角度或者说《乾凿度》观点看，地球最初始是无机的，经过相当长时间的孕育，最初在原始海洋中产生的有机物，有机物进化出自我繁殖的最初等生物，然后是高等的两性繁殖生物。后者用“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生”四句话描述这一过程。按照“科学”结论，无法解释一个问题，其他类鸡生物生出变异的蛋，没有公鸡存在，这个蛋孵出的东西怎么可以称作鸡呢？只有“母鸡”的自生鸟，是不符合鸡的定义的。
那么可不可以先有鸡呢？我认为可以。我同意先有了类似鸡的物种，但这物种的卵无论如何变异同时生出母鸡和公鸡卵的可能性是极其渺小的，小到可以排除这种可能性。没有同时出现的公鸡和母鸡，即使是成功的变异出母鸡，也不能孵出小鸡，还是不能产生鸡这个物种。初等生物的一性繁殖演变是一维的，一维演变可分析性是很强的，只要物本体发生变异，不需要配合即可产生另类物种。高等生物的两性繁殖是二维的，二维演变是相当不容易发生的，不仅需要阴体的变异，还必须要有阳体的配合，不同类的阴阳体即不同物种之间无法繁殖。要想繁殖，须先有阳体配合上阴体，然后才能生出新物种，因此其异变可能就必然很多了。可以这样演绎，类母鸡率先产生，产生之后一直生出变异的蛋。但由于没有公鸡的出现，蛋无法孵出，或者说孵出的幼仔不能成为鸡。但是后来公鸡出现了，与类母鸡交配，生出了可以孵化的鸡蛋，因此，鸡从第一只公鸡开始出现。这里的公鸡必须完全符合鸡的概念，否则与类母鸡生出来的蛋孵出的幼仔不能成为鸡。因此是先有鸡后有鸡蛋，而且是先有公鸡后有鸡蛋。
这个先后顺序，在两性物种的演变中是普适的，即两性物种产生是先有阳部后有阴部，先有雄后有雌，先有父后有子。在自性繁殖的物种之间，则没有雌雄顺序之分。
这完全符合“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生”的演变顺序和“一生二、二生三、三生万物”的周易进化论（详见拙著《周易与现代文明》）。万物化醇，醇表示有机物，醇的繁殖是自性的；男女构精暗示两性出现，万物泛指现代宏观物种，意思是两性繁殖是现代物种的泛化的基础。“一生二、二生三、三生万物”的另一个相近表述是“无极生太极，太极（—）生两仪（阳—阴--），两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物”。观察太极和两仪的符号，太极符号与阳符号是一样的，太极包含阴阳，阳又是下一级的太极，生出再次一级的阴阳，以此类推，生化万物。乾知大始，阳是物种形成的开始；坤作成物，坤是物种形成而后的延续。
我的认识，只是浅显的认为按照中国哲学思维，两性繁殖阶段，物种的出现是首先从雄性开始，然后雌性生殖，使得新物种得以延续。
到底是先有鸡还是先有鸡蛋，我认为不存在绝对定论。在不同的逻辑体系里面可以有不同的但是正确的结论，关键是必须要有独立的逻辑体系。同一逻辑体系之内正确结论只有一个，不同逻辑体系是存在多种正确结论的基础。
中国人，生长在中国的逻辑世界里，因此认识世界必然是以中国人的“非西式科学”的角度。按照西方思维，固然中国逻辑是非科学的；同样按照中国逻辑，西方思维发展到最后是毁灭了人类，科学毁灭人类，显然也是非科学。
孰是孰非，时间自会选出答案。作为学者，希望可以给时间多提供一个备选项。