《无法独活》在操纵形式上有点相似《中国不兴奋》，是由几位作者同时来完成一本书。说真实的，我是很排挤相似《中国不兴奋》这种书，由于它只担任灌输一种心情，具有撩拨意味。一本书该当让人宁静、高兴并引发思索，能引发读者思索的书，才算得上好书。关于为什么要编这本书，王千马说：给疾速转型社会中的年老人一个好心提示，让他们更苏醒地认识到本人的所作所为，对他们棒喝，也为他们泄气。

　　中国社会在邓小平南巡讲话后，步入经济增加的慢车道，社会一日千里，匡威板鞋疾速向有中国特征的社会主义转型，随同经济一同飞奔的还有一波又一波的新思潮。稍有经济知识的人该当都晓得，1990年左右曾有历时两年的经济低谷，那时分自己依然在辩论，市场经济是姓社还是姓资。

　　作为生于70末的人，我和王千马身上，都有着很分明70先人的特性：幻想主义、做事较真、怨天尤人、有特性但不表示、怕指导……而80年代出世的孩子，是伴着新思潮和疾速转型的社会生长起来的一代。最后，作为中国第一代独生子女，他们有个称号叫“小天子”或“小太阳”。这一代大都没有兄弟姐妹，在生长进程中，忍耐了孤单，也享用高低两代人的溺爱。由于溺爱，80后表示出了自我、有主意、敢说敢为的优良质量;但也有任性、无私和不重视团队协作的习气。由于政治环境的宽松，80后从内到外，都比阅历文革的一代——他们的父母更阳光，心态更安康。

　　从80后降生始，“老一辈”对他们的质疑和曲解就没有中止过，相似太自我、不懂老实和没有大局观等。80后这个词语，也成为一个分明的标志，意味一代代人的生长;如今的90后仿佛又成为被批的目的。实在相似的行动，我们的上上一代对上一代也有过，只是由于传达工具的增加，匡威2010新款帆布鞋如今声响更强而已。

　　假如我们置信滚滚向前的历史车轮总能找到它准确的方向，我们就该置信80后会比70后做得更好——他们更在意本人的生长，也更关怀国度命运，在他们的排头兵进入而立之年时，我们看到，他们能胜任任何岗位的任务。民族复兴或许国度强大，完整要靠一代代的年老人，假如对他们不抱期望，这个国度还有什么期望?

　　由于社会的疾速转型，80 后阅历了变革关闭，阅历了经济的疾速开展，造城活动，以及政治体制变革。在生长进程中，他们看似得到很多：比方福利分房，毕业包分配制度，旱涝保收的国度编制等等。当他们需求任务时，少量人在就业;当他们需求结婚购房时，不但要本人掏钱，还要掏天价的钱;当他们而立之年，又要思索父母岳父母的养老……和方案经济时期相比，市场经济下的80后，得到了保证，也多了更多自在：能够挑选喜欢的工种，能够自在迁移，能够挑选打工也能够挑选守业，能够挑选国际也能够挑选国外……这些关于80后的父母一代来说，简直是想都不敢想的事情。

　　有得必有失，为了更安康更自在的将来，必需有一代人以至几代人来承当变革的本钱，不是80后，就是90后，更或许00后。每代人各有各时期特征的付出。在和温和富足中长大的80后，至多没有生活之忧，面对临时的就业或许经济困难，还是要比父辈的遭遇乃至70后强很多。不阅历风雨，怎么见彩虹，不能只看到人吃肉，也要看到人挨打。为了享用幸运生活，每一团体，每一代人，都有念念不忘的回忆，甚或惨痛的付出。

　　我很喜欢《无法独活》三个局部的布局，喜欢它对青年人在独立、公权利、威严、义务、知识、行动和幸运提出题目，中止剖析。也对当下最繁华的购房、性与爱、韩粉与郭粉、文娱中止了思索与批判。我能够不认同局部作者的观念，但我很信服他们独立思索的勇气。也期望这种独立察看和思索的习气能影响更多年老人，以至中老年人。文革完毕后，聂元梓曾说过一句话：文革是一个脑袋思索，文革完毕后是很多脑袋在思索，这就是文革的成绩。

　　《无法独活》没有通知自己一个答案式的后果，他剖析了青年人关怀的社会热门，并提示自己单独来思索。（本文来源：小小说<www.smallnovel.com>）