我和大家分享的所有理念和知识都试图指向一个方向——让生命实现最大程度的升华，而不是纠缠于一时的名利得失。我希望将我目前学习到的若干思想和知识贡献给大家，这些并不是我的智慧，而是圣贤先哲教给我的，我只是尽力转述，如果有不到之处，请有识之士指正。最好是大家亲自去学习这些经典，因为我这里所讲的连九牛一毛都不到，人类已经积累了几千年的教育宝藏，作为中国人尤其幸运的是我们的文化一向是海纳百川的文化性格，在中国文化的体系里，我们的主干就有儒释道三大系统，诸子百家也为我们贡献了异彩纷呈的思想，这些智慧是超越时代的局限性的。

 

佛家的因缘观点和无常说可以帮助我们理解，做家长的给孩子留下钱，会有花完的一天；传给孩子权力，会有被颠覆的一天；教给孩子知识或技术，会有过时的一天；给孩子积点德，孩子还可以承祖荫，在别人的感恩里获得爱护和支持，但这样的祖荫也有用完的一天。只有教孩子学会积累功德的方法，才能真正帮助孩子成为一个能让自己快乐，也能让别人快乐，能让自己和别人当下快乐，也能让自己和大家未来快乐的人。

 

什么是积累功德？于自己和他人当下及未来获得彻底解脱有究竟利益的是为功德。功德包含时间上的长久性和形态上的超越性。此外都只是眼前利益，或局部利益，靠不住，也太渺小。

 

《说文解字》里解释什么叫“功”？于国家人民有长久利益的叫功。“功”在佛家和道家里还有一种含义，是持续的能力。你能令生命长时间地安住在某种清明的状态，才叫有“功”，生命才有机会超越支离破碎的散乱状态。现在我们做的很多事情连有功都算不上，更别提有德了。

 

什么叫“德”？万物的本源和规律是为道，能够依道而行叫有德，不能依道而行叫无德，我们连自己的孩子是什么禀赋都不甚了解，也就是说连道都不知，如何依道而行？又如何称得上有德呢？不知道与德，如何积累功德呢？

 

《易经》里有一句非常重要的关于早教的话是：“蒙以养正。”只有在没开蒙的时候，正气才有机会养，人一旦开蒙，就会有心机，那时候再想让孩子有大智慧，别耍小聪明就不容易了。所以中国的祖先一向主张先养人，后传技。人正，有技，才能造福一方，人不正，技越高越危险。向狗熊泼硫酸的不是清华的学生吗？贪污犯哪个不是人精？

 

所以早教的教育目的和开发方向是帮助这个孩子建立起关于生命的基本认识。这将使他在未来漫长的岁月里，无论做什么都是从生命的高度来认识。这个格局将决定了人生的结局。

 

0-3岁是养性的关键时期，所以这时要给孩子一个健全的身体，以使这个承载生命的容器完好结实，不会成为日后扰乱精神活动的障碍，或因为有漏洞而耽误人生。3-7岁是养正气的时候。所谓正气，或孟子所说的“浩然之气”是指这个孩子终生的立身之本。古代的早教3岁以后也让孩子读书，但只让孩子读圣贤书，为的是善言先入，种进心田，而不是盲目追求读书的量。负责任的家长会严格限制孩子读书的内容，唯恐一些不正的见地和知识污染了孩子的心识。想想《红楼梦》里宝玉和黛玉都十几岁了，读什么书还是要受限制的，想读《西厢记》都要偷偷摸摸，可见让孩子读什么书比让孩子读多少书要重要得多。

 

现在早教中存在的一些误区是以孩子读书的速度来评价孩子的阅读能力。速度只是阅读能力的标志之一，此外理解力、内化力都是阅读力的标志。一生只读经典，并且身体力行，好过杂书读了一大堆还是没有做人的章法。赵普靠半部论语治天下虽然有些夸张，但世间真正有智慧的书没有多少，把那几本读好了就可以了，其他当个消遣还要小心是否有害于心灵。

 

人类的智慧高度在两千年前就奠定了。我们可以充分信任那些智慧的指引。

 

具体到操作，先人也已经给了许多具体细致的教诲。既然人的身体构造和人性没有本质的改变，很多理念和方式就仍然适用。

 

中国经典的六艺教育就是在开发人的基本的六种生命能力。六艺包括：诗书礼乐御射。

 

“诗”是训练人的语言能力，包括声韵、辞章、明理、状物等，孔子曾经问儿子：“你读过《诗》了吗？”儿子回答：“还没有。”孔子说：“没读过诗怎么能开口讲话呢？”

 

“书”指书写。这个训练的是造型能力。也同时调养了人的呼吸。能写好字，不仅直接提升了人的审美，同时还训练了人的调息能力。

 

“礼”是训练人的进退分寸，包括自制力、审时度势的能力，优美地展现身体和精神面貌的能力。而且良好的仪态对身体健康也有益，所谓站有站相，坐有坐相，能使人身姿挺拔，气血通畅；而因为有礼带来的良好的人际关系又能使人情绪健康，心态良好。人的整体生命质量是很高的。

 

“乐”训练的是人的艺术能力。通音律是人抽象能力的体现。让孩子接受音乐训练有益于提高孩子的抽象能力。

 

“御”是驾车。训练的是人的平衡、协调能力和调整自己情绪的能力。能驾好马车需要人能观察清路况，让自己情绪平稳，恰如其分地和马配合好，从而保证行路顺畅。

 

“射”是射箭，训练的除了体力还有专注力。人这辈子能干成什么一定是因为此人专注于此。

 

这里面除了驾车的训练已经不容易在现代社会实施，其余的都可以采用。不过几岁进行什么强度的训练必须针对孩子个体的特性安排，决不能妄加攀比揠苗助长。

 

可是很多家长认为上述这些都过时了，而对于那些在商业利益驱使下开发的只有短短几十年的早教产品竟然有这么多的家长趋之若鹜，我不知道为什么这些家长敢如此冒险！万一有一天，一项新的科学研究证实，某种早教方法对孩子是有害的，那时候，选择这些方法的家长又如何补救呢？（未完待续）