作者文章归档：殷智贤
一位智者说，家就像一个旅舍，陆续有人入住，但也随时会有人结账离开，如果我们真的能够体会这个比喻所表达的含义，我们就会更珍惜眼前所有的人和事，能够原谅，不苛求太多。
21世纪第一个十年就这么过去了，每年岁末年初诸多的聚会上频繁举起的酒杯后面都拖着长长的祝福：
“身体健康！”“生意兴隆！”“合作愉快！”“添丁进口。”
这么多的憧憬要用什么样的投入才能令其梦想成真呢？
那天有人和我聊天说为什么现在离婚率这么高？孩子们现在可能有房子住，但未必一定能求得一个不破碎的家庭。
我说那是因为现代人不把伴侣当家人，而只把他们当情人。情人在情欲消退后分手是自然的，但家人则是终...
大自然的各种变化可以让我们欣赏享受，但却不可捉摸，颠覆人类所有的预期是它的拿手好戏,而偏偏，这样上好的编剧、导演和演员却从不铺张，它手中的素材就是那些，可是那一幕幕剧流光溢彩且绝无雷同。
人类所有的精心编纂都无法与自然信手拈来的一笔相媲美，而我们却常常容易夸耀自己的造型有多么杰出，创意多么非凡。
叶子落下的时候，只有风传递着这个消息，但音量非常低；花朵凋谢的时候，只有花枝目送它离开，但花枝没有出声，也没有任何手势；太阳离北半球渐远的时候，它也没有公告天下，只是它温暖的气息一天比一天稀薄，让我们在日趋寒凉的天气里开始怀念靠近它时的岁月。
令人难忘不是必须要...
我的老师教我们生起善心的八条基本修炼：
1\不要虚伪；
2\不要批评别人；
3\不要闲言闲语；
4\不要固执倔强；
5\不要认为别人对你好是应该的；
6\不要布施而求回报；
7\不要故意伤害别人；
8\不要侵犯他人生活或私人空间。
批评别人是想改变别人，改变别人是对存在的不满，不满是因为有预期，如果没有预期呢？
我们总是认为自己对他人的批评是有道理的，但是这里面可能有几个疑点：
第一，我们不一定对；
其次，我们对，但别人不一定错，他也对；
第三，我们现在对，对方现在错，将来不好说；
第四，我们就是对，对方就是错，可是对方现在没认...
中国大都市里的离婚率在一路升高，有着离婚自由的人们似乎太轻易地在使用着这项权利，而自由地离婚究竟于此生是幸还是不幸，只怕要等到白发苍苍时才能做出老实的回答。当下人们喜新不厌旧。
喜新其实是本能，不是能力，而一个人能念旧才说明受过教育，因为念旧包含着人对往昔温情的重拾能力，包含着对旧恩成就今日的续读能力，包含着人能令生命不间断的能力，包含着人拥有时间和空间的能力，包含着人知道如何为人生打底的能力……
如果这些能力全部退失，人就只剩下喜新的本能，而这个本能驱使人喜的新也只能停留在感官这个层面，无法升华。
真正懂得念旧的...
80后的负担是我们整个民族都要为之埋单的。他们的未来和我们每一个人都有关。
访谈视频：http://video.sina.com.cn/p/edu/news/2010-09-08/184561137073.html
孩子说谎可能是在求助
可能是在自我安慰
也可能是不想让你责备
也可能是不想让你失望
总之要关心说谎背后的原因，而不是简单地惩罚行为
访谈视频链接地址：
http://video.sina.com.cn/p/edu/news/2010-09-02/184561132795.html#37794608
我国民间著名教育家王凤仪的曾孙女王元五老师近日做客和谐家庭基金公益大讲堂，讲授如何从伦理入手，认识孩子的各种生命现象，并且教会孩子如何成为一个孝悌礼义兼备的有益社会国家的人。
人自地生，命靠天养，天地合气才有生命。养生其根本在于利生续命，而能作到需要与天地合。
如今的养生热可谓怪招、奇招层出不穷，在技的比拼中再次分出流行与边缘，可是当养生也分出流行与否的时候，这个生就不再是生命而是生意了。
我们这个年代实在是太热衷做生意了，只要能把生意做大，生命独特性就被搁置在一边，跟随者也唯恐自己错过什么，养生变成了又一种形式的跟风与攀比。
能实现养生要合天地之气，可天地从来没和人类做过任何生意，天地只遵循一条法则：“损有余以益不足”。所以我们看到不同地区的人都有独特的赖以活命的优势资源，也有其非常恶劣的不利于活...
世博从它诞生那天起就是人类展示工业文明成果的盛会。这次世博堪称历史上规模最大的一次。我们可以看到最新的科技成果，在“城市让生活更美好”的主题下，这些科技成果让我们似乎看到未来的城市生活将因这些变得更美好。
我们的推导是怎么成立的？
因为这些成果让生活在城市更有效率？更加方便？更智能？更环保？
其实我们选择去开发什么和我们对生活的期待息息相关。
当我们选择速度之后，所有被我们青睐的都指向提速，汽车、飞机、Internet；当我们选择便利后，所有被我们青睐的都指向便利，打印机、洗衣机、榨汁机、电话；当我们选择清洁时，马...