1995年与友人杨曦沦（右）合影于圆明园

     我的老友杨曦沦先生近日付辛了一本书名为《CEO品牌之道》的著作，恭喜！恭喜！为朋友高兴之余，不免有为中国的品牌之道哀叹之情。前些日子，有网友为“娃哈哈”被国外企业控股而叹声不绝，我难以理解！300年西方在工业文明条件下发展起来的跨国公司，今天看起来没有什么国籍特色，美元、欧元、人民币、“亚州币”，都可能成为人类世俗生活中相互流通的金融交换载体，在此意义上，国与国之间的界线越来越模糊了，跨国界流通已经成为21世纪的人类生存潮流......这样的所谓品牌，被收购了有何不好？粘点儿洋气不就更加的“哈哈”了吗？！

“娃哈哈”产品名牌是低俗的，是中国在开放初期的幼稚媚俗的商业文化产物，很难让人产生更加愉悦的文化联想，在中国人文化自觉极端底下的年代里，类似“娃哈哈”这样的广告可以贴在任何该帖和不该贴的地方，与其他各领风骚三五天的商业宣传品一样，俗气之至！难以想象：一个表面上看起来非常健康的胖娃娃，正在那些粗糙广告的鼓噪下愉快的喝着什么“哈哈”产品，孩子们同时还接受着像白开水一样的文化教育，能成长为甚么人才？！我想是难的。

   总体上看起来，中国主流媒体上的广告是没有品位的，基本白开水，再说的俗一点儿，广告背后的潜台词分明在恶狠狠的叫嚣着：“给钱吧！快给钱！！快给钱！！！”急！急啊！！！当然，媒体是大把的捞了银子了。

   言归正传，杨曦沦的《CEO品牌之道》一书，我倒是有些看法：

   首先，CEO名词是具有专指性的。比如“孔家店的CEO”，是专为孔子他们家张罗事情的，这种CEO扮演的角色往往是皇上、重臣、武状元之类，他们修《永乐大典》、《四库全书》和管理老百姓的各种各样的律条，而且还代为执行之，可谓：权力CEO，这样的CEO是当家的CEO，不是打工的CEO，于是，我想问一问作者：您的品牌CEO是打工的还是当家的？原世界银行行长斯缔格列茨在他的《喧嚣的九十年代》一书中，痛斥过西方国家那些拿着极高薪水而未有任何贡献的CEO们，这帮打工的CEO的表现是有问题的，总结起来讲只有三个字：为自己！

   杨曦沦的书共分12章，加上后记共有13个段落。国际奥委会李红女士还为此书作了序。杨书是讲精神的，作者的创造性贡献在于将奥林匹克精神与企业的未来发展联系起来了，充分的文化自觉意识贯穿全书。另外，作者试图将中华文明与奥林匹克精神加以联想，这，也是此书的重大思想贡献。的确是中国的企业家需要了解的未来发展的思想出发点。

   当然，此书中的洋教条也是不少的，这里涉及到的中西文明的价值判断和价值选择问题，多种文明的融合是奥林匹克精神是所在，但是，个性的凸显也是奥林匹克精神不可或缺的重要前提。故而，凡是自己的或民族的东西，当就是人类共同的东西。西方的工业文明洋教条，已有300多年的历史了，他们的快速成长是中国的榜样？是榜样吗？现在看起来还是问号？？？我再强调一遍：基于不可再生资源为强大内动力的时代已经过去了，在有限资源条件下的中国还当再走西方工业文明发展之路吗？我想：奥林匹克的服务精神是可以大大地、大大地借鉴的。

   为此，我再次恭祝我的好友杨曦沦先生的成就，并期待未来还会有更多的好作品问世！