作者文章归档：郝明玮
最近，网上热闹非凡的话题，大概是关于刘仰《中国没有榜样》一书的乱七八糟的相互PK活动，显得异常热闹，热闹非凡......
好多个千年以来，华夏中央帝国“率土之滨，莫非王土；普天之下莫非王臣.....”从来是一股独大了！以至于前赴后继的皇上们可以舒舒坦坦的建造阿房宫、大运河金粉皇都石头城......
后来，从海上来了一帮红发鬼，把中央帝国发明的火药装进他们的空心铁棒棒里头，一炮轰进了紫禁城...从这一年（1900）开始，中央帝国开始真正的有了榜样...
榜样...
《无题》 [原创 2010-04-14 12:16:27]
有和讯博友关注毛泽东问题研究，希望野人开一个书单，很是为难。
在这个问题上，野人只能提出一些关注方向上的个人体会，以书信的方式回答博友：
小兄弟太客气了，请告诉我您的真实姓名？谢谢您！
毛泽东是一个前无古人后无来者的世界观方法论体系，这是中国独有的。您有这样的研究取向令人钦佩！当前的研究者不少，各个层级的人和机构很多。据我观察，能够站在非功利意义上去研究毛泽东思想的人大概无有。外国人如特里尔等，他们可能相对公正一些，但视野比较狭窄...
最近，网上热闹非凡的话题，大概是关于刘仰《中国没有榜样》一书的乱七八糟的相互PK活动，显得异常热闹，热闹非凡......
好多个千年以来，华夏中央帝国“率土之滨，莫非王土；普天之下莫非王臣.....”从来是一股独大了！以至于前赴后继的皇上们可以舒舒坦坦的建造阿房宫、大运河金粉皇都石头城......
后来，从海上来了一帮红发鬼，把中央帝国发明的火药装进...
《我们·一直在追求某种确定？》 [原创 2010-04-03
萨义德一直以来对“精神与物质的双向流亡”的话题情有独钟。他批评宗教，褒扬世俗。其实，宗教泯灭了人性，而世俗呢，显然是让人活得只是像一堆肉......故而，精神与物质都在流亡，尤其是当代！精神的不知所从和物质的叠加嬗变，就是不确定......好像有后现代什么学家们说过：21世纪就是一个从各方面来讲都是不确定的世纪，此话听起来比较茫然，但是，可以通过世俗生活的某些回顾，阶段性的印证这个定义的实质合理性：
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很少认真的阅读过联合国的相关文件，脑子里隐约只记得海湾战争时候的那些按照阿拉伯数字打头的、向伊拉克“傻大姐·侯赛因”宣战的文件编号，具体数字还是淡忘了......
前两天买到一套社科出版社编译的，法国巴黎政治学院为未来公民设计并出版的，题目为《公民丛书》的小册子，一共八本。其中有一本叫做《反思文化例外论》小册子最后一个章节谈到了联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》。仔细阅读了，以为很不错。
还有一个感觉就是：赶紧读一读，否则到了明天你真的就不是公民了......赶紧
网络文件,采自中国民族宗教网刊登的联合...
微博就是咳嗽，“有事您咳嗽”！大多数情况下这样的咳嗽是无人问津的，对旁人来讲，这样的咳嗽无关痛痒，人人都可以随随便便的办到的，这算浩如烟海的“咳嗽”。但也有一种所谓“伟大的咳嗽”，这种咳嗽就不那么简单了，比如，当一个了不得的人物在作报告的时候，您咳嗽，而且使劲的没完没了的咳嗽。此时，您和那位了不得的人物同时吸引了场域中所有的眼球和耳膜，尽管您只是咳嗽......于是，这“伟大的咳嗽”便形成了......哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈......
微博就是咳嗽，然而...
