——《标竿人生》之十九
惟有你努力与众人和睦共处
以尊严和荣誉来彼此相待，
才能建立一个健康、强壮的群体，
活出神的义，和享受它所结出的义果。
——雅各书三章18节，Msg
他们矢志遵守使徒的教导、一同生活、共膳和祷告。
——使徒行传二章42节，Msg
只有委身，才能建立相交的群体。
只有圣灵能创造出信徒间真正的团契相交，但圣灵根据我们的选择和委身来培育这样的团契。保罗指出这是双方面的责任：「你们是借着圣灵用和平连合起来的，所以你们务必竭尽所能，保持这连合。」充满爱的基督徒群体需要神的大能，加上我们的努力才会产生。
很可惜，许多人来自关系不健全的家庭，以致他们缺乏建立真正的团契生活所需的关系技巧。他们需要学习在神的家里如何与人相处、如何建立关系；幸好新约圣经充满许多关于如何一起生活的教导。保罗说：「我写这些事给你们••••••（让）你们知道怎样在神家里生活。这家就是教会。」
如果你已经厌倦虚假的团契生活，而想在小组、主日学或教会的群体中，耕耘真正的团契生活，那你必须作一些艰困的选择，并且冒点险。
要坦诚，才能建立相交的群体
你必须足够关怀人到肯以爱心说实话，即使在你宁可掩饰问题或忽视事情时。当身边的人以罪恶的方式伤害自己或别人，较容易的处理方法是保持缄默，但这样做却不是有爱心的做法。大部分的人在他们的一生中都没有人爱他们到足以对他们说实话，因此他们继续活在自我毁灭的方式下。我们明知该对某人说什么，但往往我们却因害怕而说不出口。很多团契生活都被恐惧所破坏；当其中有成员的生活出问题时，小组里没有人有勇气说出来。
圣经告诉我们「在爱中说诚实话，因为不坦诚便不可能有群体。所罗门说：「坦诚的回答，是真友谊的标记。」有时候这意即足够关怀到慈爱地指正某个正陷在罪中、或正面临试探即将犯罪的人。保罗说：「弟兄姊妹们，倘若你的小组中间有人做错事，你们这些属灵的人就当走到那人面前，以温柔的提醒来使他改正。」
很多教会团契或小组流于「表面工夫」，因为大家都害怕冲突。每次有某件会引起紧张不安的问题发生时，便立刻被掩饰起来，以便保持一种伪装的和平。那位「和事佬」先生便跳出来试著抚平每个人的竖发。但是事情却没有解决，每个人都活在挫败的暗流下。每个人都知道这个问题，但没有人公开说出来。这种情形制造出一种隐秘的病态环境，成为是非流言的滋生地。保罗的解决方法很直接：「不要再说谎，不要再伪装，将实情告诉你的邻舍。归根究底，我们在基督的身体里是彼此连结的。当你向别人撒谎，至终只会变成向自己撒谎。」
真正的契合，无论是婚烟、友谊或教会，都奠基于坦诚。其实，冲突的坑道是任何亲密关系的必经之道。直到你关怀到一个地步愿意去面对并解决内心的障碍，否则你永远无法与人亲近。冲突若妥善处理，我们往往可以藉著面对并解决彼此的差异而使彼此更亲近。圣经说：「归根究底，人欣赏坦诚，远胜于讨好的说话。」
坦诚并不代表你可以在任何地方、任何时间任意说话，这是冒失无礼。圣经教导我们在适当的时间做合宜的事。不经思索的话留下永久的伤痕。神要我们在教会里彼此说话要如同相爱的家庭成员之间一般：「永不可用严厉的言辞指正长者，却要劝他像劝你的父亲。劝青年人像劝你的兄弟；劝年长的妇女像劝你的母亲；劝年青女子像劝你的姊妹。」
可悲的是，许多团契生活都毁于欠缺诚实。保罗责备哥林多教会保持沉默，容忍不道德的事发生在他们的团契当中。由于没有人有勇气指正，因此他说：「你们不能只管佯装不知，盼望它自行了结。必须把事情公开和直接处理••••••宁可带来伤害和尴尬，也胜过被定罪••••••你们将之当作小事地轻轻略过，但它其实不是••••••当你们的基督徒同伴正在犯淫乱或悖逆的罪、正轻慢神或得罪朋友鲁莽、醉酒或变得贪婪和纵情享乐，你们不能表现的若无其事。你们不能继续容忍，仿佛它们是可接受的行为。我不用去负责教外人的行为；但对于信徒群体中间出现的罪，难道我们真的没有一点责任吗？」
要谦卑，才能建立相交的群体
自大、骄矜、固执比任何事物更快速的摧毁团契。骄傲是在人与人之间建筑围墙，谦卑则是在架桥梁。谦卑是建立关系的润滑剂。正如经上所说：「你们要以谦卑为装束，彼此相待••••••」对团契而言，最合适的穿着是谦卑的态度。
经文继续说：「······因为神敌挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」这是我们要谦虚的第二个理由。骄傲阻挡神在我们生命里的恩典，恩典正是我们成长、改变、得医治、帮助人绝对需要的。我们必须藉着谦卑地承认自己的需要来接受神的恩典。圣经说任何时候我们骄傲，我们就是活在与神对抗当中！那是既愚蠢又危险的生活方式。
有几个具体的方法可以让你谦虚：承认自己的弱点、忍耐别人的短处、接受别人的指正以及将功劳让给别人。保罗建议说：「要彼此和谐相处，不要显得自命不凡，反要乐于与平凡人交往。不要自以为什么都知道。」对腓立比的基督徒，保罗写道：「要让别人多得荣耀。不要只顾自己的事，倒要顾及别人的事。」
谦卑不是小看自己，而是少想到自己，多想到别人。谦卑的人专心服事他人，不为自己着想。
要谦恭有礼，才能建立相交的群体
礼貌是尊重彼此的差异，体贴别人的感受、容忍激怒我们的人。圣经说：「我们必须背负他人的‘重担’，就是顾及别人的疑惑与恐惧。」保罗告诉提多：「属神的人应该宽大和谦恭有礼。」
每个教会、每个小组中，都至少会有一个，往往多于一个「难缠」的人。这些人或许有特别的情绪需要、严重缺乏安全感、没有礼貌又缺乏社交技巧。你可以称他们为“需要额外恩典”的人。
神为了他们与我们的好处将这些人放在我们中间，他们是团契成长和接受考验的机会。我们是否爱这些人如自己的兄弟姊妹，并尊重他们？在一个家庭中，我们不是根据容貌或才干去接纳其他的家人，而是根据我们彼此相属的事实；我们防卫保护自己的家庭。家人之一或许有点笨，但他还是我们的一员。同样地，圣经说：「要彼此亲热如同挚爱的家人。要善于表达对各人的尊重。」
事实上，每个人都有怪癖和令人厌烦的地方，但群体生活不需强求大家一模一样。团契生活是基于我们与神的关系，因为我们都是一家人。
礼貌的关键在于了解别人为何会有这样的表现，找出他们的背景。当你知道他所曾经历过的，你就比较能谅解。与其总想到他们还差得远，应该想到尽管经历过这些伤害，他们实在已经很不错了。另一方面，礼貌是不轻视别人的疑惧，只因为你对于某件事物不害怕，并不表示别人也不应该害怕。真正的群体是人们知道能安全地在此与人分享他们的疑虑与恐惧，不用担心被论断。
要能保密，才能建立相交的群体
只有在被接纳和保密的安全环境下，人们才会打开心门分享自己内心深处的需要、伤害及错失。保密并不是知道别人犯罪仍保持缄默，保密的意思是在你的小组分享的必须留在小组里，小组必须处理，而不是到处传讲闲言闲语。
神恨恶播弄是非，尤其是那些假借「为人代祷」而散布闲言闲语的行为。神说：「少德的人散播是非，他们挑起争端、破坏友谊。」闲言闲语总是带来伤害及纷争，破坏团契生活。神清楚吩咐我们，要对付那些在基督徒当中制造分裂的人。你若面对他们分裂的行为加以指正，他们可能会忿怒而离开小组或教会，即使如此还是必须处理，因为教会的团契生活比任何个人都重要。
要经常聚会，才能建立相交的群体
建立真实的团契关系必须频繁定期地与你的小组联系。圣经说：「不要停止一起聚会的习惯，像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。」我们需要养成定期聚会的习惯。所谓习惯就是要常常做，不是偶尔为之。与人建立深入的关系必须花许多时间与人相处。这就是为什么很多教会的团契生活这么肤浅，因为我们没有花足够的时间在一起；而我们往往只是花时间在听一个人讲话。
群体生活不是因方便、有空才建立，而是出于确信：相信为了灵命的健康，我需要团契。如果想培育真正的团契关系，就算不想聚会时也要相聚，因为你相信这是重要的。早期的信徒每天见面！「他们每天恒常在圣殿一起敬拜，分小组在家中守圣餐，且怀着极大的喜乐和感恩一同用膳。」团契生活需要付出时间。
如果你是小组组员，我鼓励你们定小组契约，内容包括圣经中有关团契生活的九个要素：我们分享真正的感受(真诚)、彼此鼓励(互相)、彼此扶持(同情心)、宽恕对方(怜悯)、用爱心说诚实话(诚实)、承认弱点(谦卑)、尊重差异 (礼貌)、不说是非(保密)、小组至上(经常联系)。当你看上述的特点，就能了解为什么真正的团契生活这么稀少了。这意味着我们必须放弃自我中心与个人独立才能够互相扶持。你会发现分享生命所带来的好处，远超过你所付出的，并且预备我们将来过天堂的生活。