作者文章归档:吕力

从事领域(专业):管理学的一般理论与研究方法论、工商管理
主要研究方向:中国本土管理、管理哲学、管理思想史、组织文化与管理。
武汉大学获经济学博士学位,2005年——2007年在北京大学从事博士后研究。目前研究的重点在中国本土管理、管理哲学、管理思想史、组织文化与管理。

基于中国本土新道法家理论的国际政治经济与关系学体系


 

 

基于新道法家理论的国际政治经济与关系学体系
   

(武汉工程大学管理学院,武汉 430205

 

要:中国传统道法家“道、势、术、法”的框架与经典现实主义国际关系体系具有很高的相似度。经过扩充与修正后的新道法家理论在如下方面契合甚或者超越了当前国际政治经济与关系学体系:(1)基于新道法家理论,可以将新现实主义和新自由主义融合在一个框架中;(2)新道法家理论可以融合理论层次上的实证研究与操作层面的国家战略;(3)新道法家在“术”的层面上具有当前西方...

Read more

创造儒学:在2017北京大学儒商论域上的发言


第一段发言
   
    我有四方面的想法与大家交流。第一,传统上我们认为商纯粹是工具理性,儒是价值理性。但实际上商有工具理性,也有价值理性。现在的全球企业社会责任运动就是强调商的价值理性。
    第二,怎样的价值理性?这两天有学者讲到儒商、耶商,价值理性不一样。那么怎样在对话和互相比较中找到交融的路径?
    第三,个体价值理性和组织的价值理性怎样融合统一?儒家的进路是从个体到天下,对于社会组织涉及较少。企业是组织,儒家的个体价值理性怎样发展为企业的价值理性?   
&n...

Read more

政商协同体系的产生、运行与竞争优势


政商协同体系的产生、运行与竞争优势

   方竹青  

(武汉工程大学管理学院,武汉 430205

 

要:在很多情况下,尤其是国际竞争激烈的高新技术产业领域,政商协同体系是保证潜在的比较优势转化为竞争优势必不可少的制度建构。为了符合比较优势升级的策略,除了一定程度的“市场扭曲”之外,还可能会发生以下问题:政商协同时段与契约模糊性; 政商协同范围与动态调整; 政商协同力度与效率。为此政府有必要认真考量产业政策设计、执行与风险。政府的“有为”与“风险”之...

Read more

应该实施怎样的产业政策以及怎样实施产业政策——对《吉林报告》争议的解读以及管理学的作为


应该实施怎样的产业政策以及怎样实施产业政策——对《吉林报告》争议的解读以及管理学的作为

吕 力  

 

1、《吉林报告》争议的走向之一:框架之争

近日,北京大学新结构经济学研究中心发布了《吉林省经济结构转型升级研究报告》(《报告》),此报告由国家发展研究院教授林毅夫担任课题组长,根据比较优势,对吉林省提出了产业政策的具体建议。但是经济学界也同时出现了反对的声音,认为提出振兴东北,不能依赖产业政策却忽视体制机制方面的改革,政府要考虑的是如何让市场机制在资源配置方面真正发挥决定性的作用。

可是,如何让市场机制在资源配置方面发挥决...

Read more

社会企业作为一种新的资源配置方式


社会企业作为一种新的资源配置方式

   

(武汉工程大学管理学院,武汉 430205

要:社会企业是将社会目标与利润目标相混合或相统一的企业或公益组织。传统企业承担一定的社会责任可称之为传统企业社会化;传统公益组织实施企业化运作可称之为公益组织企业化。社会企业、大量传统企业社会化与公益组织企业化合并在一起将形成一种新型的资源配置方式,这一资源配置方式具有如下特点:(1)通过企业自主行为达到社会目标,从而会减轻政府负担,提高政府效率;(2)由于社会企业放弃了利润最大化目标,从而在很大程度上避免了市场的短视与无序,但仍保留了市场竞争优胜劣汰的...

Read more

审慎、稳健、刚性的产业政策与“有为”政府:对新结构经济学的疑问、思考和补充


审慎、稳健、刚性的产业政策与“有为”政府:对新结构经济学的疑问、思考和补充

   

(武汉工程大学管理学院,武汉 430205

 

要:在有关产业政策的争论中,问题并不在于“是否应该实施产业政策”,而是“应该实施哪一类产业政策”。发展中国家的产业政策通常是在“少犯错”与“高速增长的可能性”两个目标之间进行抉择,“少犯错”意味着犯错的可能性降低,但增长速度可能会放缓;“高速增...

Read more

创造作为一种责任:新工业文明时代的儒学与儒商


  创造作为一种责任:新工业文明时代的儒学与儒商

  吕力

  (武汉工程大学管理学院,武汉 430205)

  摘要:若将儒家伦理与商人精神相勾连,需根本突破以利润为主导的传统商人价值观,而完成这一突破的关键在于历史地考察“商”这一概念的内涵演变。儒商的价值不表现于利润而体现于创造。因之,儒商的核心价值观便不是表面化的儒家礼仪、仪式性的慈善或阳儒阴法的管理方法,而是创新与创造。“创新与创造”作为当代商人应具有的核心价值观与儒家思想观念高度一致。儒家强调的社会责任与西方基于利润的商人价值观大相径庭。但从创新与创造的过程而言,儒家还应从...

Read more

中国本土管理学登堂入室之径


  国家自然科学基金委员会管理科学部郭重庆院士认为,中国管理学和管理教育从20世纪80年代中期恢复办学至今才短短20多年,但已经走过了学习、借鉴、模仿、从文本到文本、写读书报告的阶段,现在面临着后20年的路如何走的问题。

  郭重庆认为,中国管理学应模仿冯友兰对中国哲学发展思路的表述,从对外来管理文化“照着讲”的阶段,走向“接着讲”的阶段;管理思想根植于一个国家的社会组织和民族文化之中,因此必须本土化。

  那么,中国本土管理思想是否存在?它对现实中国的管理是否有指导作用?它能否形成一门独特的中国本土管理学?

  非主流的...

Read more