作者文章归档:安希孟

安希孟,1945年9月生于山西翼城县。1969毕业于北京师范大学外国语言系。南京大学1982年哲学硕士。现为山西大学哲学系西方哲学与基督教研究教授,执教“现代西方哲学”与“专业英语”。研究方向包括:希望哲学,末世论,世界主意等。发表论文百余万字。

祖宗不足法


 祖宗之法不足守

安希孟

我的祖上是故乡南常村(Nanchang  Village)晚近移民。南常村居民成份构成驳杂,外来移民增加了居民结构要素。他们与当地原住民联姻通婚,早已打成一片,其第二第三代之语言服饰饮食起居习惯与当地人同化,其语言与生产生活方式也骤变。他们也带来新的生活方式,如烧柴禾做饭用的草泥和合的“促唧唧”(一种土炉子),就节能减排。促唧唧,促织,状如蟋蟀,大肚子,火旺。南门外东西圪垯当属外来移民之首选之地,只是年深日久,年湮代远,无踪迹可寻觅而已。南门外居民居村郭外,旧时代狐狼出没,村门晚上关闭。村外之民便于起早贪黑,故尔...

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爸爸妈妈和我


 爸爸和妈妈

安希孟

030006,山西大学16-1513293915565

“兄弟同心,其利断金”。父辈五人中只父亲上了五年学,为的是有一人断文识字,文武兼备,免受欺凌。父安受祜,字福艇,小学文化,皮肤白皙,形貌昳丽。笔墨砚台,文房瑰宝。在棉花收购站打过工,参过军,当过小学教员、乡政府公务员、生产队会计。大概应该是1930年前后,父亲小学毕业后,到棉花收购站打算盘。有一次扛着行李,一位骑自行车的大人说,小孩,我给你把行李捎上。结果黄鹤一去不复返。这故事是祖母说给我的。1948年父从军,未几回乡,先后任小学教员和程公乡政府文书。据说父亲年轻时...

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我的祖上比你阔


  我的祖上是故乡南常村(Nanchang  Village)晚近移民。南常村居民成份构成驳杂,外来移民增加了居民结构要素。他们与当地原住民联姻通婚,早已打成一片,其第二第三代之语言服饰饮食起居习惯与当地人同化,其语言与生产生活方式也骤变。他们也带来新的生活方式,如烧柴禾做饭用的草泥和合的“促唧唧”(一种土炉子),就节能减排。促唧唧,促织,状如蟋蟀,大肚子,火旺。南门外东西圪垯当属外来移民之首选之地,只是年深日久,年代远,无踪迹可寻觅而已。南门外居民居村郭外,旧时代狐狼出没,村门晚上关闭。村外之民便于起早贪黑,故尔新暴发富户较多。阶...

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春风得意


 真命天子



真命天子,法随言出。个人崇拜,愚民刀俎。

哲学后院,私家田亩。学派一流,金砖垫铺。

弟子成群,宗派立足。夫荣妻贵,瀛环同游。

跨国研究,双季寒暑。博印群书,学阀门户。

买通杂志,定额刊布。一体包揽,科研承租。

旬日急就,高产庸俗。杂伴店铺,鱼目珍珠。

仁义满口,以掩贪渎。苛责于人,满志踌躇。

中专学历,剑桥蒙羞。弟子魏贤,差错事故。

集权个人,崇拜领袖。高产建庙,密集授徒。

步行街头,摩崖石窟。赋诗题词,祸水横流。

尿溲狗矢,亟待铲除。殃及附小,门楼涂污。

结伴而行,聊天散步。疑为集团,不...

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醉乐


 

 

从醉与乐、动和静谈东西方醉酒精神之殊异

——欧阳修《醉翁亭记》别解

安希孟

有一些中华爱国主义歌曲,热情讴歌我们大汉中华,诅咒他们小美国。在世界列国中,用歌曲歌唱自己,中国人位居第一。中国人的爱国,强烈表现在歌星们的喉腔里:“咱们的大中华 ,好大的一个家,咱们在窝里打,遭遇日本就一盘散沙.”可是不管怎样,也改变不了我的中国心。洋装虽然穿在身,我心依然是中国心。我的祖先早已把我的一切烙下中...

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