作者文章归档:林汉扬

谢谢价值中国能提供一个这么好的平台,让我在此总结自己的思想,并让它们显示出来展示给大家观看,作为交流、促进思想的工具。
我的理想便是希望能构建一套贯串古今中外、联通各学科的理论,我知道自己的所知非常有限,尤其是各种具体学科日益细分的现代人类科学文化信息使我们无所适从,但我想它们总有相通之处的,现在,在“价值”这个工具概念的帮助下,我终于越来越明朗、清浙起来,希望有同道者能联手共建这套“泛系统价值优化论”理论。

邮箱[email protected]

效应的概念


 

什么是效应?对于许多人而言,尤其学经济学的来说这是个陌生的概念;可对我而言,这是个必须确定的概念,为什么这样说呢?因为我构建“泛系统价值优化论”需要它,它是使功用与效用统一的桥梁!下面我试试看为您分折或定义它:所谓效应是指某一事物的量或质的变化而引起其它与之相联系事物的量或结构的质状态变化,从系统自身的角度出发与环境的联系的层次看,它可分为:物质优化效应、能量优化效应、信息优化效应;从系统与环境的联系它又分为:①系统效应、②环境系统效应、③大系统整体优化效应三个阶段:

①系统效应:因系统内部某一要素量或质的变化而引起其它要素量或结构质变化的状态,...

Read more

用《价值流》解开价值之迷!


我在《广义新价值论》:“有两类系统包括(自然系统和人工系统)A和B相互联系(A为参照主体),A方对于B方的输入、做功(广义负熵流)所引起A自身需要的满足(系统的结构优化效应)程度 BA的效用价值而A方向B方的输出、做功【广义(火用)的付出】引起B方需要的满足(系统的结构优化效应)程度为AB功用、功能价值。反之对于B方来说也一样,看我们的立足点(参照主体)是A还是B而言。以上便是我的价值相对论。”

可当两类系统包括(自然系统和人工系统)A和B相互联系(A为参照主体)同一或参照主体(A)被包含于环境系统(B)中时,环境系统(B)的功用价值流方向就是参照主体...

Read more

震惊的结论:劳动价值不能创造超出自身的价值(剩余价值)与仇德辉、陆寿筠等商榷


震惊的结论:劳动价值不能创造超出自身的价值(剩余价值)与仇德辉、陆寿筠等确榷

在下的公式为:剩余价值= 物品的使用(功用)价值【 (功能回馈或收获)或使用主体对该物品的使用时产生的效用及其剩余】—成本价值(付出的总劳动:包括体力劳动与脑力劳动的总和) 。这个公式就使用主体作为孤立系统而言,不可能有什么剩余的价值,但是作为开放的系统与环境系统有价值交换,这种交换时价值的流向我称之为“价值流”——有用物质、能量、信息流向,可见,劳动或劳动价值本身不可能无中生有创造超出自身的价值(剩余价值),只能认识、发现、利用,超出自身的价值...

Read more

我的价值观即世界观、人生观!


 

 

现在地球的能源、生态危机警已敲响,如果再以原来的世界观、价值观,恐怕不行,因此,我以为建立一种新的价值观——泛系统价值优化观()——即研究系统之间价值转化、优化的观点或理论,是非常必要的。所以,这种观念认为:价值观即世界观、人生观!

①现代社会主流文化意识认为自然科学与社会科学是有重大区别的。

他们的理由可能:“自然科学是研究自然界规律的科学,它不依赖人类的主观认识而存在。而经济学则是一门社会科学。社会科学根本不存在先决的自然规律,一切都来源于某种社会安排,而这些也完全是人类自己决定与选...

Read more

从物品(质)价值公式到思想价值公式


 

物品的价值如何体现呢?物品的价值即是:“物品相对于使用者的有用性,是被使用者使用的价值”其实,就这句话来说,应该是“被使用价值”,可马克思称之为“使用价值”。当然,也可能是引进“马论”的翻译者罗辑混乱,才使这么重要的概念成为阻碍国人正确思想的干扰,但我们在论述物品的价值时,常用:“这个物品的使用价值”,可见,正是以“物品”为参照系统,只有这样才可能客观,否则,“这个物品”就成说这句话的这个人的使用价值...

Read more

泛系统功用价值优化论(从系统功用角度探索人和社会与自然的价值转化)


泛系统功用价值优化论(从系统功用角度探索人和社会与自然的价值转化)
  
  
  我们从大自然客观环境系统(物品)对“人”这个参照主体系统(包括:个人、企业组织、集团、国家或联盟、整个人类社会系统)的功用到“人”这个参照主体系统向客观环境系统输出)的功用角度,按马克思主义的罗辑我可把从“人”到大自然客观环境系统的功用过程大概分为5个系统层次的功用价值:①大自然客观环境系统(物品)的使(功)用价值;②人体系统的劳动(功用)价值;③组织(包括:企业组织、集团等)的供给、服务(功用)价值;④国家系统(包括:所在国家、国际联盟等...

Read more

如何使西方经济学与马克思政治经济学统一


发贴心情
[原创]如何使西方经济学与马克思政治经济学统一

 

马克思政治经济学的基础是建立在参照主体系统的平均输出成本价值、功用价值(使用价值、劳动价值、社会生产力等)角度出发的,在这里我用两个公式来表示其精粹: ①有功用部分==总成本-损失;②功用率==有功用部分/成本;西方经济学则相反,以参照主体系统的输入成本价值、效用价值、效益角度出发;在这里我同样也可用两个公式来表示其精粹:①有效用部分==总成本-损失;②效用率==有效用部分/总成本。

当然,由于两者都存在着许多缺陷,马克思在使用价值时的论述角度含糊不清(或许是国人的翻译有误)使人们产生产品的功用()与引起人效用...

Read more

如何重建现代经济学及使它像自然科学一样精确


 当然,本人之所以提出该问题是认为现代经济学需要重建,我们不要总只是去关注那些拿洋人们的标准评估出来的奖杯!每个国家社会系统的差异导致标准不同,因此,要想真正使由中华民族的思想文化得以繁荣,唯一的办法就是了解自己的现状和标准,从所有思想文化的“原子”问题出发,发现修正并重组所有不适时的思想文化,才存有可能达到“彼岸”!因此, 我有如下建议:
  ①用系统科学的系统观,把研究的对象看成一个系统,比如商品、个人、组织企业、国家、整个人类社会······;都当作一个系统来研究。
  ②用...

Read more

(物品)功用价值控制论与健康的经济学原理


 

从系统输出对环境的角度来看:

系统输出功用部分==系统输出总成本-损失
  
功用率==
系统输出功用部分/系统输出总成本

 

在系统输出成本到作用于目标系统的功用实现过程中,如何在系统输出成本一定时,追求达到作用于目标系统的功用实现最大化?或在追求达到作用于目标系统的功用实现一定时,使系统输出成本最小化?这是关键!因为在此引出功用率的概念正是为了使问题清楚的方法。

现在,我们从下面来系统的来分折在追求达到作用于目标系统的功用实现一定时,使系统输出成本最小化的方法:

㈠首先,大家先简单了解一下什么是功用量、成本量、以及功用率的概念和关系:...

Read more

构建思想市场经济学的理由和可能


 

构建思想市场经济学的理由和可能

 

①思想市场经济学与主流传统市场经济学的本质与区别。

思想市场经济学与主流传统经济学一样都是研究资源的优化配置,不过主流传统市场经济学着重于物质、能量资源的优化配置,而思想市场经济学则着重于思想知识文化(信息)资源的优化配置。可见,思想市场经济学是属于信息经济学的一部分,因此,优秀的思想方法、理论被社会意识选择或个人思想(意识)选择优秀社会意识、文化过程应遵循信息运行的规律!这样作为竞争过程中优胜劣汰与择优而选性质的思想(或意识)市场经济学的提出,是社会意识优化发展所必须的方法之一!

②个人的思想系统与社会思想(意识)...

Read more