解放人类的发展观
中外的历史证明，农民被地主阶级压迫、剥削得活不下去的时候，就起来造反，推翻地主阶级的现政权，建立新政权。可是，掌握了政权的农民自己也变成了地主阶级的一分子，这个新政权还是地主阶级的政权。工人被资产阶级压迫、剥削得活不下去的时候，也起来造反，推翻资产阶级的现政权，他们想建立无产阶级自己的政权，但是，过一段时间，掌握了政权的工人自己也变成了资产阶级的一分子，这个政权又变成了资产阶级的政权。为什么会是这样呢？其根本原因在于人的发展观。
过去人的发展观是在生存竞争过程中形成的，反映优胜劣汰的自然规律，使人在生存的基础上追求钱、权、名、位、福。人的发展方向就是追求钱、权、名、位、福，这就是剥削阶级的社会地位。不改变这种发展观，人类就不可能消灭剥削阶级，实现平等发展的大同社会、共产主义社会、和谐社会等理想目标。
人与动物的本质区别主要不在物质（生理）结构，而在精神（心理）文明。求生存是人的自然本能，追求生存的深远意义、广泛价值、崇高境界、高尚人格，才是人区别于动物的本质属性、能动精神、发展标志。这是和谐人性观的基本观点。
依据和谐人性观来认识人的发展，每个人的发展，都是以他人和过去的社会发展为基础，以为他人和未来的社会发展创造与提供了多少有利的条件这一客观实际——人生价值和精神境界为标志，不是以拥有的权力、占有的财富、形成的势力、社会的地位、获得的荣誉、恣意的享受——名利为标志，从而在实践上实现自身与他人、个体与群体的互促互补、互助合作、互利互惠、和谐发展，实现个人发展与社会发展的具体统一，化解公与私矛盾的对立为具体统一，促进社会和谐与世界和谐。这是人的和谐发展观。
你为多少人的生存发展，广义地说是为人类个体、群体、整体与自然万物的和谐发展，创造与提供了多少有利的条件，你的人生价值就有多高，你的德行就有多大，你的人品就有多么可爱，你的人格就有多么可敬，你的思想境界就有多么崇高，你的发展就达到了多高的水平，你就能得到多少人的爱戴、拥护、支持、帮助、感谢、怀念，你就占有了多大不朽的时空。巨人或伟人，是为最大多数人的生存发展，创造与提供有利条件最多的那些人。这是人的和谐发展观、价值观、道德观、动力观的统一，也是社会和谐原理。
人的素质，在多大程度上自觉与理智地追求真理、维护正义、创造文明，是人类文明进步的主要标志，是在与谬误和邪恶斗争中，推动人类社会发展的主导因素，也是促进与实现人的发展的主导因素，它决定人的发展方向与社会发展方向，是素质教育的根本要求。这是和谐动力观的基本观点。
解决社会上的一切问题，都要从提高人的素质入手，从提高干部的素质入手，从引导人追求真理、认识真理、实践真理、发展真理入手，从引导人自觉地为真理而斗争入手。民族复兴，就是要使民族全体成员的素质，再度提升到人类的先进水平。
人的现代化就是从求生存向求发展转化，从动物属性向人的属性转化。社会各方面的现代化，归根到底是为人的现代化服务。而人的现代化又最有效地促进社会各方面的现代化。
以人为本就是社会实践的一切活动都是以人的生存发展为出发点和落脚点。一切社会事物的发展都是为人的生存发展服务。
经济的发展，是为人的发展，为人类个体、群体、整体与自然万物的和谐发展，创造与提供更有利的物质条件。
文化的发展，是为人的发展，为人类个体、群体、整体与自然万物的和谐发展，创造与提供更有利的精神条件。
政治的发展，是为人的发展，为人类个体、群体、整体与自然万物的和谐发展，创造与提供更有利的社会管理体制与运行机制——社会运行条件。
社会的发展，归根到底是为人的发展，是在对立、转化、统一的相互作用过程中，优化社会要素、组织与关系的结构，为人类个体、群体、整体与自然万物的和谐发展，创造与提供更有利的社会环境——基础条件。社会的发展，是人类整体发展的综合表现，要通过人类个体、群体及其相互关系的发展来实现。
政治改革、经济改革、文化改革、教育改革、各种社会改革，都要用是否为人的发展，为人类个体、群体、整体与自然万物的和谐发展，创造与提供了更有利的条件这一客观实际——提高价值、发展真理，来衡量、评价、判断它的科学性、合理性、先进性。这是和谐改革观的基本观点。
依法治国是治标，文化治国是治本。文化铸造灵魂。要用先进的文化铸造人类的灵魂。当今世界，只有和谐文化最先进，要用和谐文化铸造人类的灵魂。和谐的内涵不只是和睦协调，和谐内涵的本质是共同发展。只有用和谐文化培养出来的人，才能自觉地去创建和谐社会与和谐世界。
只有科学才能帮助人类实现预期目标；只有真理才能帮助人类实现长治久安；只有科学与真理能统一人类的信仰；只有和谐世界能成为人类的共同理想；统一信仰，世界才能统一。统一理想，才能共同奋斗。要用科学和真理驾驭这世界的运行。
“崇尚科学、追求真理、和谐发展”是中华民族的复兴之路，是文化强国之路，也是人类最大程度上获得解放与发展的路。
张德文