建修香溪洞三清殿宇碑记

牛谦才

    太上一气化三清，三清者，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊也。乃道之三圣祖，三才之根本。宇宙浑蒙，莫知其先曰之元。莫之其初谓之始，故元始者，主制道运，开先主极，曰元始天尊，又曰元始天王；元始演进，而渐精化曰之灵，混沌初开，洪蒙遂肖谓之宝，故灵宝者，破蒙融精，开天升运，曰灵宝天尊，又曰灵宝天王；阴阳分明，地朗天清曰之道，应运感化，万物见性谓之德，故道德者，阴阳互动，立生大德，曰道德天尊，又曰道德天王。太清而上清而太清，三圣祖各历七千余劫，各说十二部真经，创洞真、洞玄、洞神合称三十六部真经传流于世，造化万物，润泽乾坤，普度众生，德及生灵，是以古文明照建琳宇，以诏斯民，知所由来，钦天而崇道也。
    安康钟灵毓秀，邑之城南七里佳胜之地曰香溪，全真道祖师吕洞宾炼丹之所也。古迹历历可考，肇建于唐，盛修于明清。慈航、纯阳、真武、八仙、文昌、三茅、药王、龙王诸洞鬼斧神工，镶嵌于峡溪两翼陡壁之间，遇仙桥左端天梯之上玉皇阁雄踞翠柏丛中。
    近代以来，十方善信欲立三清道祖宝座于玉皇阁之山巅，盖因灾荒匪患频仍而搁置。二十世纪，公元八十年代初在地方政府重视下，几尽损毁殿宇亭阁始得重修，道长张理云重返故观署理。公元两千零二年，香火日益复盛。为弘扬道教文化，发展安康旅游计，省市区各级政府和香溪景区管理局及香溪洞道观复图道统，谨按真诰，筹建三清道祖殿宇。构木为殿，神像庄严，环以廊轩，外建山门，历时四载。承蒙原陕西省常务副省长徐翁山林历尽艰辛，数度现场踏勘，并携市区政府相关部门与香溪洞风景管理局和香溪洞道观合力筹划，各方信士亦慷慨解囊，共襄盛举，融资二百余万元，于两千零三年一月兴工，两千零六年四月告竣。至此，殿宇廊轩金碧辉映，则香溪洞风景区又以兹殿而增胜矣。大工之成，不可无纪，但愿造化之原全体不偏，人达于此，纯耳目，净心灵，胸中洒洒，不挂杂尘，长生之道，即于此矣。着执上言，以咨来者。
邑城善士牛谦才撰文
    陕西省社会科学院道学研究中心主任樊光春校阅
    香溪道观主持、全真道第二十六代玄裔弟子李崇才倡昭并立石富平县华龙石刻工艺厂刻石
     岁次   公元二零零七年十二月   吉日（潘世东转载于安康网）