关于以房养老成为社会热议，被普遍认为是切实可行的。我认为这种看法缺乏对我国国情的正确认识，以房养老在中国未必行得通，换而言之，是脱离了中国国情的。

为何讲以房养老是脱离了中国国情呢？

首先，传统观念影响。国别不同决定了思维方式的不同，中国文化与西方文化不同，中国是一个深受传统文化影响的国家，尤其是孝道文化在中国根深蒂固，子女为老人养老，父母依托子女养老已经成为传统道德文化精髓部分。对中国老人来讲，一是，除了没有子女，除非没有子女或近亲，更多的老人都希望由子女来奉养。二是，父业子传。西方是一个财产独立性很强，私有资产非常明确的国家，而中国财产共同依赖性很强。几千年来，父业子传是中国社会的一种传统观念，老人心理上不一定接受为自己养老而变卖房产。三是，生活习惯及精神依托不同，西方人习惯了独立生活，从精神上对子女依赖相对较少，而中国重视亲情伦理，家庭亲人之间不论是从物质生活还是精神生活相互依赖性都很强。即使物质生活允许，老人仍希望能够与子女共同生活。因此，中国除孤寡老人以外，由于传统观念限制是以房养老在中国行不通的首要原因。

其次，老人的经济基础有限。西方工业化早于中国几百年，而我国仍处在社会主义初级阶段，当今中国老人的物质基础是相当薄弱，倾其所有也不具备自己养老实力。而物质丰富的老人只占两亿老人的很小一部分。因此，以房养老并不符合中国当今老人薄弱的经济基础的国情。

再次，住房状态制约。中国住房目前处于一个极为不平衡的状态，房产过剩可以变卖者毕竟是少数。对于农村来讲，现在大多数60岁以上的老人，基本上都有两到三个小孩，农村的房产有限，更多的都和子女共同所有。而对于城市来讲，现在城市房价飞扬，房产过剩者更是少数，很多城市都面临着一家人两代甚至三代人共居一室的局面，不可能把其中一部分割出来抵押。因此，对于中国这个发展中国家，大多数老人没有足够房产用来做养老用途。以房养老是脱离了中国住房状态的实际情况。

综上所述，在养老问题积极探讨是对的，就以房养老在中国的可行性还值得深究。我们在照搬西方的过程中，一定要结合我国国情，脱离了国情的理论是行不通的。