不管是 消逝还是变异，传统习俗在农村式微却是不争的事实。越来越多的农村年轻人对于他们祖辈的传统没有一个清晰的认识，逐渐的将这些传统丢弃。其原因这里归纳了 以下几点。
首先是 农村地区经济水平的提高，总的说来，古时农民日出而作，日落而息，少有闲暇，晚上也是早早睡去。平日缺乏娱乐，逢年过节总是分外隆重，现在农村地区平时的 娱乐活动也有很多，而且平日里所饮所食也都可口，对于过节没有往日的那份期盼。这些节日缓解繁重的体力劳动的功能消失殆尽，我们对其愈加淡漠也就实属自 然。
其次是 文化教育。由于农村地区九年义务教育十分普及，但是我们小学教育的课本强调的是马克思主义的熏陶，强调科学，对于中华民族的传统文化，包括其中的孝道，更 多的是一带而过。而我们每年上坟烧纸钱的活动一直被斥为迷信。这对于农村年轻人影响是重大的，虽然不至于让他们忘记了祖宗，但是这一辈对祖辈的情感很是淡 漠，没有了那种尊崇之心。
再次是 流行文化的影响，特别是电视网络对年轻人的影响。文化的传承是一辈一辈的，这一辈年轻人的父母是文革前后那一代，文革时期对一切传统的打到本来就将传统扫 荡殆尽，好不容恢复了一点，但是80后一代，各种各样电视节目比他们的爷爷奶奶爸爸妈妈影响要深刻 的多。而电视节目里面对于忠义，对于侠有着诸多阐述，但是对于传统文化当中的其他部分，比如孝道，表现的很少，甚至比表现外国庸俗文化的都少。
然后是 城市化的影响。更多的年轻人出去打工上学，背井离乡。在八月十五，很少有人特意回家团聚，在清明节，也更少有人回家上坟。这些文化素养更高，能力更高的年 轻人取城市里面谋生。他们的离去，让传统文化的传承没有了对象，这种传承也根本就无从谈起。生活节奏的加快，也让人们没有闲暇去重视这些传统的节日。
还有其 他一些原因，比如人口流动性的提高，使得一个地区的社会机构没有以往那么稳定，论资排辈也更加困难，市场经济对农村传统的冲击等等。还有一点是文化大革命 期间，打到一切牛鬼蛇神的时候，对于一切传统文化遗留都进行了彻底的颠覆，再也无法恢复成原貌。