普世价值与良知


3.普世价值产生于良知
——先知先觉王容芬之三
(王在安 2011823
子佑:
那么王容芬女士当年是如何以今天的普世价值观视野,去观察和判断当时的文革呢?
王在安:
今天我们所讲的以人权、宪政、民主为核心内涵的普世价值概念,在1966年的时候,是根本不可能产生的。那么王容芬如何能够以今天的普世价值去观察当年的文革呢?这确实是一个迷。
这个迷的迷底,就是良知!
这个良知就是走出一己之利的视野,以公众利益是否受到侵害的视野去观察和判断执政者。有了这种良知,本来与我们一样也是凡人的王容芬,就不知不觉地升华为“先知先觉”和“中国的自由女神”了。
那么,王容芬是如何以良知的视野去观察和判断文革和文革中的毛泽东的呢?举例来说吧。
例一:
刘邓派遣的工作组把王容芬打成了反动学生,毛泽东下令为她平了反,这使得她得以参加1966818日毛泽东第一次接见红卫兵的大会。叶剑英元帅的女儿叶向真在凤凰卫视作客访谈节目时候,曾经回忆那一天说:当天毛接见红卫兵结束后,有人在天安门广场上捡到了不少金条。这些金条是从哪里来的呢?都是红卫兵在对知识分子和资本家抄家时抢来的。他们在向毛泽东欢呼跳跃表示忠诚的时候,金条从衣服兜里掉到地上了。
从良知出发,王容芬对天安门广场金条现象的观察和判断是:毛泽东支持的红卫兵,不仅是暴力分子,还是抢劫刑事犯罪分子。
例二:
1966818日毛泽东在天安门接见红卫兵时,他突然穿上了军装,显示他的是军队统帅身份。红卫兵代表宋彬彬给他献上红卫兵袖标,他戴上后说了三个字"要武嘛"。宋彬彬当场改名为“宋要武”。在百万红卫兵齐呼“万岁”的浪潮里,毛泽东抬起带着红卫兵袖标的那只手臂,高喊“红卫兵万岁”!
从良知出发,王容芬对自己在现场所看到这一幕的判断是:
11966年的"8·18",“是一场反人类的示威”。毛泽东接见和赞扬了“在北京的100万红卫兵暴力分子和刑事犯罪分子”。
2.“这一天,他(毛泽东)把国家暴力和人民暴力就连接到了一起,向8亿中国人宣了战!”
这是何等的真实与精准啊!
例三:
给毛泽东献袖标的宋彬彬当时是北京师大女附中革命造反委员会的三个头目之一,在毛泽东8.18首次接见红卫兵之前,她们刚刚将副校长卞仲耘活活打死。8·18之后,宋彬彬改名“宋要武”,并在当年820日的《人民日报》《光明日报》上发表了署名"宋要武"的文章——“我给毛主席戴上了红袖章”。以宋彬彬为代表的红卫兵们“奉旨”“要武”后,一场杀人游戏就开始了。
那时候公检法还没被砸烂。所以,我们还能看到当时北京市公安局的统计数据:从820日到9月底的40天里,被打死的有名有姓的北京市民和教师就有1772人,平均每天44个人死在红卫兵的皮带下。最残酷的暴力发生在几所中共高干子女集中的中学,包括宋彬彬、刘婷婷、邓榕所在的北师大女附中,以及清华附中、北大附中,薄熙来所在的北京四中。王容芬的母校北外附中,在恐怖的红八月里,就有3名教过王容芬的老师被红卫兵活活打死。
从良知出发,王容芬将毛泽东支持的红卫兵暴行,与自己在大学期间看到的反映德国纳粹时候的电影相比较,得出了如果这样发展下去,中国必将大乱,中国人民必将陷入空前灾难。于是,她毅然作出上书毛泽东的决定。她给毛泽东写信说:“文化大革命不是群众运动,是一个人在用枪杆子运动群众。文化大革命要把中国引到哪里去?”“请您以中国人民的名义想一想:您将把中国引向何处去?”而且她公开宣布退团!
这是何等大无畏的良知与勇气啊!
只有自由女神才可能拥有如此伟大的良知和勇气!
(未完待续)