“法乎其上得乎其中”的悖论


“法乎其上得乎其中”的悖论
 
廖仁平
 
关键词:悖论 系统悖论 目标 管理 
 
 要:分析了“法乎其上”之“上”的相对性,揭示了“法乎其上,得乎其中”传统箴言的概率正确性。
 
“法乎其上得乎其中”,说的是只有用高标准目标指导实践,才能取得中等标准的成果。此箴言曾激励了千千万万有志者立志图强且也成就了千千万万有志之人生。
“法乎其上得乎其中”的悖论在于,其所法之“上”太上,或法上之人努力不够等种种原因使其法“上”之人也可能一事无成。反不如那些脚踏实地“法中”、“法下”之人收获丰富实在。所以有“好高骛远”、“浮躁”、“妄想”等客观存在。
一个人如此,一个社会也是如此。人类社会的文明进步,无不与人类的理想追求相联系。当这些理想比较符合现实时,就会取得实实在在的成就,人们也因此而获得光荣与幸福。但当人们的想法与客观实际差距太大时,社会实践就会充满失败、虚伪、疯狂、痛苦…
可见“法乎其上得乎其中”中的“上”一定是一种比较科学合理的状态。经过人类努力追求是可以全部或部分实现的状态。那些看起来或听起来好像是“上”的东西因为不能实现,不是真正的“上”,至少不是现实的“上”,只能算一种似是而非的“上”,而那些人们不屑的众多“法中”、“法下”,因能在实践中得以实现,才是真正的“上”。
将人类文明进程比方为爬山,上山过程中的每一级台阶本质上是没有任何高下之分的,它们都是人类登山成功的必要组成部分。这些台阶的每一级都是人类能力所能攀登的。当人类遇到了其能力不能攀登的高崖时,就得想方设法人为制造一些台阶,而后才能顺利地达到目的地。
在人类社会发展进程中,找到一个两个科学合理的“上”不难,难的是能够在千变万化的复杂社会系统中,比较大概率地找到各种科学合理的“上”。当一个人或一个集团能够做到这一点时,他或者他们就必然会成为英雄或领导者。
要做到随时随地找到各种科学合理的“上”,是非常不容易的,必须抛弃任何成见,深入实际认认真真地调查研究、集思广益、反复实践修正才可能基本做到。此恰好说明了“知难行易”这个真理。
要做到随时随地找到各种科学合理的“上”,最难之处还在于:一个被实践多次证明伟大、光荣、正确的领导集团或领导人能够在客观情况已经变化后,将一切过去的成功归零,以真正的“空杯心态”谦逊地向客观实际学习,发现与原成功经验不符合之处,能果断地重新“摸着石头过河”。古今中外能做到这一点的人没有几个,常见的到是功成名就之后的领导者们对新生事物的排斥与打击甚至于迫害。这既有因骄傲和虚荣容不得任何批评的原因,也有既得利益后的自私保守,还有就是不懂社会系统悖论的无知。