是什么原因使自己降生于这个特定的家庭和特定的环境，是什么原因使自己目前处于这种状况，是什么原因使自己认识了那些应该和不应该认识的人们，我们对现在自己所处的环境暂时无可奈何，我们有一种随风而飘，身不由己的无奈之感。­

　　    这一切就叫因缘组合，看似无序，是一片混沌，一切都是偶然的排列，实际上，我们目前的一切，不论我们处于顺境，还是逆境，不论我们现在是快乐幸福，还是烦恼痛苦，一切都是我们以前的言论行为导致的，我们得到的果是我们以前的因包括前世、前前世的因导致的。­

　　    如果我们没欠下这人间的孽债，我们就不可能来人间，人的一生，就是偿还债务的一生，只要这债务没还清，我们就无法离开这个人间。不明白这个道理，人的一生就是迷惘的。  ­

　　    最智慧的人生就是最大限度地偿还债务，再不欠债，也就是只做功德，绝不造孽。­

　　    人类史上，做的最好的，就是耶稣和释迦牟尼，耶稣用自己的鲜血，用自己装满人间的功德还清了自己的债务，并给他的信众们赎了罪，释迦牟尼说法几十年，点化了无数罪人，其功德装满了宇宙，他不再欠人间一丝债务，所以，耶稣成了神，释迦牟尼成了佛。  ­

　　    我们生于社会之间，受着宪法法律的保护，我们欠了社会的债，对此，我们只要不与政府对抗即可；我们的肉体来自于父母，父母的养育之恩比山高，比海深，我们欠了父母的债，对此，我们只要尽心孝顺父母即可；假如我们有师父，师父点化我们，教化我们，使我们明白了人生的道理，帮助我们步入了生命的大道，我们就欠了师父的债，对此，只要好好依教奉行即可，除了以上所受到的大恩之外，其余的债务，那是一丁一卯对等的，必须一丁一卯地偿还。  ­

　　    首先是夫妻之间的债务，“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞，”等到大限将至，飞了再偿还就来不及了，所以，平时就多受点他（她）的气，最大限度地给他（她）自由，即使戴了“绿帽子”，不要怨恨，不要追究，要心生喜悦，为何？因为债务从此可以一笔勾销，再不欠他（她）的了，就可以放松身心，走自己的路了。  ­

　　    接着是子女的债务，子女本身就是我们的债权人，他们降生于自己的家，本身就是来要债的，我们需要毫无怨言地、尽心尽力地、欢天喜地地偿还欠子女的债务，对此，不能讨价还价，只管付出，不要回报，他们孝敬不孝敬我们，那是子女们的事，不要怨恨子女不孝，越不孝，我们欠子女的债务还的越彻底、越干净，至于老了，我们即使被饿死、病死，无人收尸，随缘，不要怨恨子女，其次，就是欠兄弟姐妹、亲戚朋友、陌生人们的债务，这些债务要争取及时偿还，不能沾他们一丝一毫的便宜，俗话说：“便宜是害，箩卜是菜，”世间没有免费的午餐，宁愿多付出，不要多获得，宁愿无债早死，也不能欠债求长寿。  ­

　　  白日不做愧心事，半夜敲门心不惊，终生不做愧心事，专念阿弥陀佛，往生极乐定成功。除了以上所述，还有一种还债的渠道，那就是把仇人当恩人对待，有人欺负我们了、压迫我们了、虐待我们了、摧残我们了，那是他们通过自己的造孽在帮助我们偿还债务，求之不得，我们要欢喜领受，恩人是仇人，仇人是恩人，恩人把我们栓在了人间，仇人使我们摆脱了人间，对求道者而言，善就是恶，恶就是善，没有他人的恶，无法成就我们的善，愚蠢的人越多，成就的机会就更多。      ­

　　    求道之人傻吗？头脑最清楚，最精明的人就是求道之人。­