始于每年一月的全国各省（区、直辖市）“两会”基本接近尾声，天上的“神代会”（也叫“三干会”，即玉皇大帝、上天诸神和地上诸神三级）今天就要开幕了，会议照例由天上的国家元首兼政府首脑玉皇大帝主持，听取天上地下各路神仙一年来的工作汇报，也就是述职，然后决定下一年的神仙工作重点，顺便表彰先进，并对干部进行必要的调整。

     所以，腊月二十三，灶王爷要上天。灶王爷就是天上的“家”干部，也就是最基层的代表。

     民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

     所谓祭灶，也就是公开的贿赂，可见神仙也吃这一套，而且搞得声势浩大仪式隆重。灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今天又到腊月二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

     吃人的嘴软，连神仙也一样。这乌烟瘴气的恶劣风气原来是天上传下来的，怪不得人间屡禁不止愈演愈烈。