真不敢相信，现在不知道有多少人还知道这个人。他是原中宣部的部长，因为他的名字与那个时候的思想偶像李泽厚的名字比较接近，所以比较记得真切。

    其实，他，还有在那个时代担任文化部长的王蒙，都属于一个八十年代的一个非常特殊的氛围下的产物。那个时候，我还在读书，只是觉得可以读的书已经多了。

    对于知识分子而言，八十年代几乎是一个“传说”了，是一个各种思潮涌入的时代，也是一个知识分子和政治有着密切的关系的时代。在一个时代的分界线上，他离开了人们的视野。但他似乎没有王蒙那样，学到了“老子的智慧”，并直接将这些智慧运用到自己的生活中。而是一直生活在他的八十年代。

    现在，这个时代远去了，知识分子已经被基本上被“规训”了，而历史上的一切，被一种“失忆”或“改忆”的药水浸泡着。不知何时才能恢复。

    中国人喜欢的格言中，有一句是“历史是一个任人打扮的小姑娘”。

    转录一段朱厚泽之前的中宣部长邓力群的回忆。虽然我可能不是很赞成邓的观点，但是与后来很多没有观点的人相比，邓也属于一个“好”的部长。

邓力群，《自述：不寻常的1986年》

  1986年春天，huqili到上海搞调查研究，在小型的座谈会上多次讲话，主张在思想文化战线上形成“民主、和谐、相互理解和信任”的气氛。这以后，朱厚泽提出在意识形态领域要提倡宽松、宽容、融洽、和谐。朱厚泽还发表了他自己的一些意见，其中尖端的语言就是：坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化，这是一个政治概念，它并不直接等同于或者取代日常生活中的具体行为规范。他们认为，在思想战线跟这种、那种错误思想做斗争，批评这个人、那个人，造成了一种紧张局势，于是提出宽松、宽容、宽厚的所谓“三宽”方针。在后来的一次书记处会议上，huyaobang讲：几任宣传部长的名誉都不好。这时赵对胡讲：你当宣传部长时的名誉还不错嘛。huyaobang说：也一样不好。
    原来我对朱厚泽寄予希望，huyaobang他们也是如此，以为他的名誉会比我们好一点，没想到更糟糕了。
    当时，上海的市委书记是芮杏文，他在上海组织了一个大文化战略的讨论会。与此同时，武汉也组织了类似的讨论会。在这些会议的讨论中，由于“三宽”方针，导致鼓励各种错误意见发表。一些搞自由化的人以蔡元培在北大提出“兼容并包”的治校方针为根据，宣扬这一方针在社会主 义时期，在我们现在、今后的文化和思想建设中也同样适用。他们提出各个学派、各种观点，古代 的、现代的，西方的、东方的，无产阶级的、资产阶级的，马克思主义的、非马克思主义的，应该和平竞争、百家争鸣。
    这样一来，冒尖的人物和冒尖的言论就纷纷出笼了，乱得不得了。最突出的几个人，外地以fanglizhi,wangruowang和张贤亮、温元凯为代表；北京则是王若水这些人。
    张贤亮给温元凯的信，全文在《文艺报》上发表了，他说：“我们知道，马克思主义思想史上，在马、恩逝世以后，只有列宁一个人清醒而深刻地肯定过资本主义在人类历史发展中的重要作用和不可逾越性。我们不能迁就由于极左思潮造成的恐惧心理和感情倾向。关于种种强加于资本主义头上的‘污蔑不实之词’，现在是需要我们理论工作者大力给以‘平反’的了。给资本主义‘平反’，将会使我们更好地解决我国当前政治、经济、法制改革中的种种实际问题。1这是很有代表性的言论。
    那时，fanglizhi在上海、北京、合肥讲话，可是时兴得很啊！当时就有人尖锐地提出：一个共产党员这样讲话，行吗？而huyaobang对此考取宽容的态度，本来是要由组织出面找fanglizhi谈话的，但后来好像也没有谈。

    不当宣传部长了，huyaobang高兴；对我是一个解脱，我也高兴，两方面都高兴。这样，我自己想做什么事情，就比较自由了；不想做什么事，我也可以不管了，争得了这个自由和主动。

1980年之后的历任中宣部长

王任重[1980.02－1981.06] 河北
邓力群[1981.07－1982.09] 湖南
第十二届 邓力群[1982.09－1986.05] 湖南
朱厚泽[1986.05－1987.01] 贵州
王忍之[1987.01－1987.10] 江苏
第十三届 王忍之[1987.11－1992.11] 江苏
第十四届 丁关根[1992.12－1997.10] 江苏
第十五届 丁关根[1997.11－2002.10]江苏
第十六届 刘云山[2002.10 山西