四大佛教名山秘密：暗藏四大菩萨文化（图）

      中国有“安徽九华山、浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山”四大佛教名山。四大佛教名山中分别有“地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨”四位菩萨。这四位菩萨原来是大乘佛教的核心代表，内涵是向地藏菩萨学孝敬、向观音菩萨学大慈、向文殊菩萨学大智、向普贤菩萨学大愿大行。 

                          -----   诸葛长青

    随着佛教的传入，自汉代开始中国在四大名山建寺庙，修道场，延续至今。

    于是中国有了四大佛教名山，四大佛教名山分别是：山西五台山、安徽九华山、浙江普陀山、四川峨眉山。

    这四座佛教名山，还包含着大乘佛教的一个秘密，那就佛教四位菩萨暗含的教育意义，令人赞叹。

    大乘佛法的修学次第，是以四大菩萨作代表：

    第一位是九华山的‘地藏菩萨’，第二位是普陀山的‘观音菩萨’，

    第三位是五台山的‘文殊菩萨’，第四位是峨嵋山的‘普贤菩萨’。

    大乘佛法用四大菩萨来代表整个的佛法。也代表着修佛的四重境界。

    诸葛长青认为，这实际上是告诉我们，要体会大乘佛教的四重境界是：第一步是向地藏菩萨学孝敬、第二步向观音菩萨学大慈、第三步向文殊菩萨学大智、第四步向普贤菩萨学大愿大行。一个人只有具备了四大菩萨的品德，才算得上是大乘佛教境界。

     第一步学习榜样：安徽九华山的‘地藏菩萨’。‘地’是大地，大地生长五谷、杂粮养活我们，我们离开大地就不能生存。地下的资源宝藏，使我们的生活得到满足。所以佛就用‘大地’比喻我们的‘心地’。我们的心地，是真正的大圆满，本来具足无量的慈悲、无量的智慧、无量的般若，乃至无量的吉祥、无量的福德。因此，佛所说一切经论，没有一样不是无量的。不但一切经皆是大圆满，甚至于每一部经，字字都是大圆满。‘地藏经’主要是给我们讲，入佛门最初的修学方法，就是‘孝亲尊师’。佛陀教育是‘师道’，‘师道’建立在‘孝道’的基础上。不孝父母怎么会尊重师长？不尊重师长，不肯听老师的话，老师再有学问，再有能力，也没有办法传授给他。所以‘尊师重道’，才能成就学业。地藏菩萨本愿经是佛门的孝经。 诸葛长青认为，大家除了日常孝敬父母之外，还可以用父母名义做善事、代替父母放生，回向父母累世冤亲债主、累世宗亲早日往生西方极乐世界，回向的父母身体健康。如果父母已经去世，那么可以回向向父母累世冤亲债主、累世宗亲以及父母早日往生西方极乐世界，能做到这些，那么就是践行了地藏王菩萨的孝道了。

    第二步学习榜样：浙江普陀山的‘观音菩萨’。孝道’就是‘大圆满’的大根大本，一切圆满从这里开始。再将‘大圆满’扩展提升——我们孝亲尊师，将孝敬发扬光大，孝敬一切众生，没有分别、没有执著、一切平等，孝敬虚空法界一切众生，这就是‘观音’法门了。所以观音是地藏的发扬光大，要学会把孝父母之心孝敬天下人，把关爱家人的亲情放大到天下苍生，放大到一切动物生灵；观音是地藏的发扬光大，称为大慈大悲。诸葛长青认为，平时经常救助贫困、放生行善，就会培养自己的菩萨心。

    第三步学习榜样：山西五台山的‘文殊菩萨’。‘孝、慈’不能感情用事，一定要依止在理智的基础上，才能得到真实的受用，得到正面的好处。所以第三位菩萨，就是‘文殊菩萨’，代表‘智慧’。‘普贤菩萨’代表‘实践’——将孝、敬、慈悲、智慧应用在日常生活中。诸葛长青告诉大家，经常念佛经咒，经常看佛的书籍，经常行善，就会打开智慧。

    第四步学习榜样：四川峨嵋山的‘普贤菩萨’。普贤菩萨其职责是把佛门所倡导的"善"普及到一切地方。我们从早到晚，如果实施宣传佛教，对人、对事、对物，能够从心所欲都不违背这个原则，就是普贤菩萨。谁是普贤？人人都是普贤，普贤法门是圆满的法门。诸葛长青认为，经常捐印经书、经常劝别人行善、经常在网络上劝人行善，就是践行了普贤菩萨道义。

    诸葛长青：大家要经常以四位菩萨作为榜样，反思自己：是否想敬父母？是否有菩萨心肠？是否有智慧头脑？是否劝人行善？以后，大家去四大佛教名山的时候，要真正理解这四位菩萨的含义。

诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德、放生施食、捐印经书的有缘者富贵吉祥、福报巨大。