●我国春秋时期的著名军事家孙武，就把“与上同意”即“忠”，放在战胜敌人的五大要素之首，并要求将帅“进不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主”。●成书于战国时期的《六韬》提出，君主选任将帅有六条标准：“一曰仁，二曰义，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰谋”，并认为“付之而不转者忠也；使之而不隐者信也。”这就是说，委以重任对君主不怀二心便是忠，处理军务对君主不隐瞒便是信。●《尉缭子》则说：“将受命之日忘其家，张军宿野忘其亲，援桴而鼓忘其身。”这种“三忘”思想，是中国古代将帅忠君报国的集中体现，也是兵家的共同主张。●三国时期的诸葛亮强调：“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬”，所以，他认为对士兵要“教之以礼义，诲之以忠信”。●在西方，古罗马统帅恺撒强调，军队要忠诚地“随着他的意志走”。●著名的资产阶级军事理论家克劳塞维茨盛誉军人，对自己信念的忠诚与坚持，要象“站立在海中的岩石一样，经得起海浪的冲击。”

　　但是，历史上一切旧军队所崇尚的忠诚，无不深深地打上了统治阶级烙印。中国封建统治者极力褒扬军队和军人的忠诚，就是要军人无条件地忠于封建帝王一家一姓的“家天下”。忠于皇帝，忠于朝廷。所谓的“忠君”情结，往往成为他们的思想枷锁，酿成了一幕幕空怀壮志、报国无门的“愚忠”悲剧。●大家知道，南宋抗金名将岳飞就是如此。岳飞去建安受职带兵前，他母亲在他背上剌下了“精忠报国”四个字。岳飞按照这四个字去做，经过16年的努力，终于率军打败了金兵主力，眼看就要直捣黄龙，收复失地了。但昏庸的宋高宗赵构却听信了奸臣秦桧的谗言和诬告，一连下了十二道金牌，催他班师回京。为了不失忠君之大节，岳飞忍痛撤军，使北伐中原功亏一篑，最终被奸臣害死。●北洋水师将领邓世昌也是个忠义之士，面对倭寇的侵扰，力主出海抗击，但由于清政府战和不定，腐败无能，即使他个人有冲天之力，与敌冒死相拼，也无法挽回甲午海战的失败。忠义之举，落得个悲壮的结局。●所以，封建社会的忠君实质上是一种“愚忠”，对皇帝绝对服从，盲目服从，“君叫臣死，臣不敢不死”，甚至皇帝要他的命，他还要叩头谢恩。

　　●资产阶级鞭挞了“忠君”观念，提出军人要“忠于宪法和国家”，并宣称这就是“忠于人民”。资产阶级军人在就任新职，执行重大任务，从事重大行动时，常常要宣誓效忠宪法，效忠政府。从忠君，忠于个人到忠于国家，忠于民族，这是一大进步。它避免了军队成为个人的工具，为个人的利益而互相厮杀，连年征战，这对于保持社会的稳定，保护生产力和科技文化的发展起了一定的积极作用。●但是，资产阶级的国家、政府和宪法，都是代表资产阶级利益的。他们打着民族主义的旗号，以代表全体国民的国家名义，既鼓舞军人在打击封建势力，保卫祖国的正义战争中英勇作战，也蒙蔽军人在镇压本国无产阶级革命和别国人民革命，对外发动侵略战争的非正义战争中卖命。所以，在一定意义上，资产阶级所讲的忠诚也是一种“愚忠”，愚弄士兵去送死，不过它比封建社会的“愚忠”更隐蔽，更带有欺骗性而已。

　　●无产阶级的利益与广大人民群众的利益是一致的，所以他不需要对自己的阶级属性、政治任务和革命目的作任何隐瞒，这就使得无产阶级军队把忠诚品格作为对全体官兵更自觉、更彻底的政治要求和道德规范提了出来。我军官兵的忠诚品格，以马克思主义关于阶级、政党和军队的学说为指南，在批判地继承历代军人优秀忠诚传统的基础上，根据我军的性质和特点，把忠于党、忠于人民、忠于祖国和忠于社会主义完整地统一起来，达到了历史上一切旧军人无法达到的崇高境界。

　　●忠于党、忠于人民、忠于祖国和忠于社会主义从根本上、内在关系上是一致的，不可分割的。但是，忠于党在这四个“忠于”中处于核心地位。为什么这么说？我们可以从三个方面来看一看忠于党与忠于祖国、忠于人民和忠于社会主义之间的关系。

　　●首先，从中国共产党在我国政治生活中的地位看，她是中国工人阶级的先锋队，是各族人民的忠实代表，是中华人民共和国的执政党，也是建设有中国特色社会主义事业的领导核心。所以，忠于党，也就内在地包括了忠于党所代表的人民和社会主义国家。

　　●其次，从中国共产党所代表的利益看，党的领导是实现国家和人民群众利益的根本保证。因为我们党经过艰辛的探索，成功地找到了一条实现民族振兴、国家富强和人民幸福的正确道路，解决了在我们这样一个经济文化比较落后的国家如何进行社会主义建设、如何巩固和发展社会主义的重大课题，开创了中华民族再造辉煌的宏伟大业。离开了党的领导，人民的幸福、国家的富强、社会主义的美好前景都谈不上。因此，忠于党，体现了国家和人民的根本利益，也关系到社会主义的前途命运。

　　●第三，从党对我军的绝对领导看，为改革开放和社会主义现代化建设提供坚强有力的安全保证，是党赋予我军在新时期的历史使命，也是国家、人民和社会主义事业对我军的新要求。要完成这一历史使命，就必须坚持党对军队的绝对领导，一切行动听从党的指挥，坚持党的基本路线不动摇。只有这样，才能坚持我军的性质和宗旨，全心全意为人民服务，当好社会主义国家的忠诚卫士。从以上三个方面我们可以看出，忠于党是四个“忠于”的核心，也是我们革命军人忠诚品格的核心。