庚寅庚子日寄山东靳光祥
夜离济宁月上弦,
金乡鸡黍正大年。
惜时范张今不在,
堪有王靳续古缘。
一腔豪情身许国,
半生虚名收实蓝。
青海但弘王母愿,
冀燕治兵图报天。
造福苍生不谋功,
令名自随江河传。
莫逆之交传佳话 鸡黍之约成地名
——山东省金乡县鸡黍镇名称探究
山东省金乡县有一个鸡黍镇,是全国闻名的诚信之乡,居民以诚为本,以信为荣,勤劳淳朴,重情守义。这也是该省惟一一处以“鸡”字命名的地名。在此与读者共同探究一下“鸡黍”之名的来历。
莫逆之交说
此说源于汉代范式和张邵的莫逆之交。范式字巨卿,山阳金乡人也,一名氾。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:「後二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。」乃共克期日。後期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:「二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?」对曰:「巨卿信士,必不乖违。」母曰:「若然,当为尔酝酒。」至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。
式仕为郡功曹。後元伯寝疾笃,同郡郅君章﹑殷子徵晨夜省视之。元伯临尽,叹曰:「恨不见吾死友!」子徵曰:「吾与君章尽心於子,是非死友,复欲谁求?」元伯曰:「若二子者,吾生友耳。山阳范巨卿,所谓死友也。」寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰:「巨卿,吾以某日死,当以尔时葬,永归黄泉。子未我忘,岂能相及?」式怳然觉寤,悲叹泣下,具告太守,请往奔丧。太守虽心不信而重违其情,许之。式便服朋友之服,投其葬日,驰往赴之。式未及到,而丧已发引,既至圹,将窆,而柩不肯进。其母抚之曰:「元伯,岂有望邪?」遂停柩移时,乃见有素车白马,号哭而来。其母望之曰:「是必范巨卿也。」巨卿既至,叩丧言曰:「行矣元伯!死生路异,永从此辞。」会葬者千人,咸为挥涕。式因执绋而引,柩於是乃前。式遂留止冡次,为脩坟树,然後乃去。
後到京师,受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学,与式未相见,而平子被病将亡,谓其妻曰:「吾闻山阳范巨卿,烈士也,可以托死。吾殁後,但以屍埋巨卿户前。」乃裂素为书,以遗巨卿。既终,妻从其言。时式出行适还,省书见瘗,怆然感之,向坟揖哭,以为死友。乃营护平子妻儿,身自送丧於临湘。未至四五里,乃委素书於柩上,哭别而去。其兄弟闻之,寻求不复见。长沙上计掾史到京师,上书表式行状,三府并辟,不应。
举州茂才,四迁荆州刺史。友人南阳孔嵩,家贫亲老,乃变名姓,佣为新野县阿里街卒。式行部到新野,而县选嵩为导骑迎式。式见而识之,呼嵩,把臂谓曰:「子非孔仲山邪?」对之叹息,语及平生。曰:「昔与子俱曳长裾,游息帝学,吾蒙国恩,致位牧伯,而子怀道隐身,处於卒伍,不亦惜乎!」嵩曰:「侯嬴长守於贱业,晨门肆志於抱关。子欲居九夷,不患其陋。贫者士之宜,岂为鄙哉!」式勑县代嵩,嵩以为先佣未竟,不肯去。
嵩在阿里,正身厉行,街中子弟皆服其训化。遂辟公府。之京师,道宿下亭,盗共窃其马,寻问知其嵩也,乃相责让曰:「孔仲山善士,岂宜侵盗乎!」於是送马谢之。嵩官至南海太守。
式後迁庐江太守,有威名,卒於官。(新校本後汉书/列传/卷八十一 独行列传第七十一/范式)
第一段译文:范式字巨卿,山阳金张(今山东金山县)人。年轻时在太学求学,与汝南张劭是同窗好友,张劭字元伯.两人同时离开太学返乡,范式对张劭说:“二年后我将到你家拜见你的父母,看看你的孩子。”于是约好了日期。当约好的日期快到的时候,张劭把这件事告诉他母亲,请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问:“你们分别已经两年了,相隔千里,你就那么认真地相信他吗?”张劭回答:“范式是一个讲信用的人,他一定不会违约的。”母亲说:“如果真的是这样,那我就为你酿酒。”到了约好的那日,范式果然来到。大家一起饮酒,尽欢而别。
(1)写元伯母子的对话起一种衬托作用,先用元伯母亲的质疑来作铺垫,更加能衬托出后面范式“果至,升堂拜饮,尽欢而别。”的言而有信。
(2)两人能成为好朋友的根本原因在于一种诚信,张劭信任范式,对其赴两年之约深信不疑,范式也是守信之人。故二人能成为好友。