庚寅庚子日寄山东靳光祥

夜离济宁月上弦，

金乡鸡黍正大年。

惜时范张今不在，

堪有王靳续古缘。

一腔豪情身许国，

半生虚名收实蓝。

青海但弘王母愿，

冀燕治兵图报天。

造福苍生不谋功，

令名自随江河传。

     莫逆之交传佳话 鸡黍之约成地名

   ——山东省金乡县鸡黍镇名称探究

        山东省金乡县有一个鸡黍镇，是全国闻名的诚信之乡，居民以诚为本，以信为荣，勤劳淳朴，重情守义。这也是该省惟一一处以“鸡”字命名的地名。在此与读者共同探究一下“鸡黍”之名的来历。

莫逆之交说

    此说源于汉代范式和张邵的莫逆之交。范式字巨卿，山阳金乡人也，一名氾。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：「後二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。」乃共克期日。後期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：「二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？」对曰：「巨卿信士，必不乖违。」母曰：「若然，当为尔酝酒。」至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
 

　　式仕为郡功曹。後元伯寝疾笃，同郡郅君章﹑殷子徵晨夜省视之。元伯临尽，叹曰：「恨不见吾死友！」子徵曰：「吾与君章尽心於子，是非死友，复欲谁求？」元伯曰：「若二子者，吾生友耳。山阳范巨卿，所谓死友也。」寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰：「巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及？」式怳然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。太守虽心不信而重违其情，许之。式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。式未及到，而丧已发引，既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：「元伯，岂有望邪？」遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。其母望之曰：「是必范巨卿也。」巨卿既至，叩丧言曰：「行矣元伯！死生路异，永从此辞。」会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引，柩於是乃前。式遂留止冡次，为脩坟树，然後乃去。
 

　　後到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，谓其妻曰：「吾闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁後，但以屍埋巨卿户前。」乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧於临湘。未至四五里，乃委素书於柩上，哭别而去。其兄弟闻之，寻求不复见。长沙上计掾史到京师，上书表式行状，三府并辟，不应。
 

　　举州茂才，四迁荆州刺史。友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野县阿里街卒。式行部到新野，而县选嵩为导骑迎式。式见而识之，呼嵩，把臂谓曰：「子非孔仲山邪？」对之叹息，语及平生。曰：「昔与子俱曳长裾，游息帝学，吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身，处於卒伍，不亦惜乎！」嵩曰：「侯嬴长守於贱业，晨门肆志於抱关。子欲居九夷，不患其陋。贫者士之宜，岂为鄙哉！」式勑县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去。
 

　　嵩在阿里，正身厉行，街中子弟皆服其训化。遂辟公府。之京师，道宿下亭，盗共窃其马，寻问知其嵩也，乃相责让曰：「孔仲山善士，岂宜侵盗乎！」於是送马谢之。嵩官至南海太守。
 

　　式後迁庐江太守，有威名，卒於官。（新校本後汉书/列传/卷八十一 独行列传第七十一/范式）
 

　　第一段译文：范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，与汝南张劭是同窗好友,张劭字元伯.两人同时离开太学返乡，范式对张劭说：“二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。”于是约好了日期。当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：“你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？”张劭回答：“范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。”母亲说：“如果真的是这样，那我就为你酿酒。”到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。
 

　　（1）写元伯母子的对话起一种衬托作用，先用元伯母亲的质疑来作铺垫，更加能衬托出后面范式“果至，升堂拜饮，尽欢而别。”的言而有信。
 

　　（2）两人能成为好朋友的根本原因在于一种诚信，张劭信任范式，对其赴两年之约深信不疑，范式也是守信之人。故二人能成为好友。