选择，作为一种常识性日常活动不断伴随左右，但对选择的驾驭能力却大相径庭，常常因此考验出一个人的能力，即在社会上从事活动的品质和眼界。

其实，有选择性是一件好事，而且选择时常是不可避免的。不过，有的人喜欢确定性的事项，对充满选择性的事项常常无从把握，导致遇事迟疑不决，这样就会带来很多遗憾。现在很多人批评应试教育误人子弟，唯一性答案的考卷决定学生前途的方式会断送教育事业的千秋大计是比较中的的，这种激励行为不会培养学生的创造能力和质疑精神，对日常常识性选择事项亦会表现不适应。

对选择的态度也是由性情使然，三国时袁绍官渡打败就是其性情的总体描绘，优柔寡断又刚愎自用，对人对事常常莫衷一是却对他人的谏言无从判断，心中多疑。有人评价他是“见小利而忘命，做大事而惜身”，官渡打败后，心思紊乱，萎靡不振，大家劝他退踞河北，来日重整山河为时不晚，但整日借酒消愁的他早已不知所措，哪里听得进半点意见，袁谭见此情景，感慨道“他人为乱，我自先乱”。

选择，很多人懒得细细理会，导致差错也常常自乱手脚，这样可能造成很多难以挽回的损失。有时无法做出判断也是比较常见的，关键是应对的态度和方法，很多时候因为不理智或者懒于思考才致被动的局面，单凭主观意志行事或者通过猜测盲目行动都是不可取的。

我所说的选择还有另外一层含义，就是对他人行为的判断而进行的自我选择，因为疏失而致错也是不少见的事情。很多时候，心思上缺乏沉定的主意，就会大意。当然，我不是对细节过分讲究的人，但反应的问题却是非常重要的。不过，我并不想以此认定过分谨慎是可取的态度，也不是对任何意外耿耿于怀，而是如何去追求一种臻于至善的品质和强于对选择把握的能力。