风水影响身体、智力与品质，身体、智力与品质影响未来
田忠国
一般认为，风水是封建迷信，其实，风水是不是封建迷信这个问题，还是值得商磋的，因为，如果从实验科学的角度说，它确实不具有可实验性，属于非科学的范畴，但如果从科学哲学的角度说，风水又不是非科学的，因为，科学哲学的本身并非是实验性的，而是玄思性的。再进一步说，我个人认为，实验的科学应为科技，也就是科学中的技术问题，而科学则属于非实验性的。当然，科学的最终目的是实验，用以证明其科学玄思的客观性。
在我国古代，人们不具备科学实验的能力和条件，但却可以用实证的方式证明其假设的对错，风水就是实证的产物，而非实验的产物。
试举两例，待验：
其一，某市委新建办公楼，目测约为子山午向。办公楼为半月形。向上引水为湖，坐上有山，对面朝案西高东低。左右无砂。元置八运。坐上之山置此为退禄杀。此办公楼虽为七星打劫，但坐上之山化龙为杀，又为退禄，朝案倾斜，左右无护卫，因此断之：时至今日，虽然不时兴罢官免职，但官员朝任夕改，流转不断必不可免。
其二，某县级市，新建办公楼亦为半月形，子山午向，楼前为一宽阔的马路，但楼后贴楼为一矮楼，形成暗的退禄杀。亦如前断。
或许有人问：风水到底是个什么东西？简单的说，风水就是根据自然环境的形状，判断地下水来去和其它物质的一种方法。一般情况，夜里呈现黄色亮光为佳，但如果呈现黑色，则对人有损无益。“玄空风水”呢？则是物质场制衡原理，制衡物质场的一种方法。因为，人体本身也是个物质场，需要各种不同的物质相互交融，形成新陈代谢机制，也就是说，不同的物质对人体都具有两面性，关键是在制衡机制下，形成对人体有益的转化机制。“玄空风水”就是模拟物质场制衡与转化机制的一种古代方法。
有人可能认为，风水中的物质只是哲学概念上的物质，并非实验意义的物质。因此，有人断言风水是封建迷信。需要指出的是，哲学概念上的物质虽然不能实证，但可以实证，也就是说，通过哲学的制衡原理，推断宅运，如果以后发生了推断的事情，就证明风水中具有不为人知的科学性，如果推论中的事根本没有发生，你再怎么说风水是一门不为人知的科学也是没有人相信的。但如果奇准，如果人们再说是封建迷信就无法避免“睁着双眼说瞎话”之嫌。
当然，风水并不好学，努力二十年，你可能成为一名博士后，但你不一定真正通晓风水，因为，风水是一门综合性学问，比如，“玄空风水”就是“太玄经”、“皇极经世”、“飞盘奇门遁甲”加上元运、立向之阴阳等等综合性的东西，假如有其一搞不明白，弄不清楚，就很难窥得风水之真髓。
也当然，现在从事风水业的人很多，但真正懂风水的人实在少之又少，即便一些名头很响的风水大家，也未必真正通晓了风水之真谛。比如，某位自称为是宋代风水大师之唯一传人的先生，名头很响，但与其交流时，该先生竟然不知道“坐山定宅，宅即不真，东西分宫，宫亦全谬”这句话的真正含意，令人遗憾。该先生曾经以某楼为例：
小楼上下两层，每层两间，西边一间开门。小楼之西南角，为一厕所。
当时我判断，此宅轻则病灾，重则损人，而且是血液方面的病。事实如此。有人问为什么判断得那么准确，其实，这是个搞清楚立向问题。立向问题搞清楚了，也就掌握了开启风水的钥匙。立向搞不清楚，同一本书的判断方法，也是判断不准的。
我个人认为，风水影响身体、智力与品质，身体、智力与品质影响一个人的未来。