纵观莎士比亚的全部创作，除历史剧之外，大多数都涉及了爱情和婚姻问题，爱情描写固然和前代的文学传流有密切关系，但象莎士比亚这样如此广泛、如此系统、如此深刻、如此成熟地多方面表现爱情，却是不多见的。莎士比亚在他的剧作中，热烈地歌颂纯洁美好的爱情，批判封建的包办婚姻和买卖婚姻，揭露禁欲主义的虚伪可笑，从而表达了人文主义者进步的爱情婚姻观，鼓舞人们追求美好生活，并通过爱情描写深刻反映出英国当时的封建制度衰落，资本主义兴起的时代特征和社会矛盾，表现出时代的发展变化和进步要求，具有深广的社会意义。

　　一、完整体现人文主义进步的爱情婚姻观。

　　在莎士比亚的剧作中，不管是以爱情为主题的（大部分喜剧、几部悲剧、传奇剧），还是旁及爱情的（一部分悲剧），都通过栩栩如生的人物和生动的情节表达出人文主义者进步的爱情婚姻观。

　　莎士比亚认为：爱情应该是两厢情愿的自由结合，婚姻应该建筑在爱情基础上，而封建家长制的包办婚姻和买卖婚姻是可耻的；青年男女应该自己选择爱人，而不应该依赖他人的眼光，也不应该受其他外在势力的限制；真正的爱情不在于外表的富丽，不能用财富来衡量；应该坚持人是第一位的标准。这是一种属于新时代的新的爱情婚姻思想，在当时的历史条件下，它是进步的，是推动社会前进的，是符合人民利益愿望的，是促进新兴资产阶级的反封建斗争的。

       在《威尼斯商人》中，贵族小姐鲍西亚蔑视王侯权贵，与“能文能武”但家道衰落的巴萨尼奥真诚相爱。《温莎的风流娘儿们》中的安培琪，既不满父亲给她找的有家私的少爷，也不同意母亲向她夸赞的那个有钱有势的医生，她不让别人支配自己的终身大事，却拿定主意，与自己看中的情人范顿结合；《罗密欧与朱丽叶》中的朱丽叶，向封建家长们明言：“你们不能勉强我喜欢一个我对他没有好感的人”。她与罗密欧不顾世仇，倾心相爱，并且不惜为爱情献出生命。《仲夏夜之梦》中的赫米亚不愿把自己的贞操“奉献给我心里并不敬爱的人”，反对“选择爱人要依赖他人的眼光”。《第十二夜》中的奥丽维亚，拒绝了公爵的爱情，却追求公爵侍从的爱情；《奥瑟罗》中的苔丝狄蒙娜认识奥瑟罗以后，“心灵完全为他的高贵德性所征服”，她冲破一系列阻力，把自己的爱情献给正直勇敢的奥瑟罗，并且情愿放弃舒适的生活，与爱人一起出外战斗；伊摩琴（《辛白林》）身为英国国王的女儿，把门当户对的求婚置之不顾，却与自己爱恋的有才的贫士秘密结婚，为此遭到父王的迫害，可她坚贞不屈，忠实于自己的爱情，她甚至希望自己是猎人的女儿，这样自己的身价就可以减轻，与爱人之间的鸿沟也就不至于悬隔了；弗罗利泽（《冬天的故事》）与牧羊人的女儿潘狄塔相爱，遭到父王的威胁，他说：“把我废斥了吧，我是我的爱情的后嗣”。《李尔王》中的法兰西王，不计较被遗弃的考狄利娅已经没有一点嫁妆财产，认为诚实美丽的考狄利娅本身就是“一注无价的嫁 奁    ”，他被考狄利娅的高尚品行所打动，与她结成良缘。……对这些青年男女，莎士比亚是满腔热情地加以歌颂的，他们的思想行为，正是莎士比亚爱情婚姻观的体现。他借法兰西王之口，表达了自己的进步倾向：“爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情”。