——《标竿人生》之第二十九　

 

是神亲自造成我们这个样子，

是从基督耶稣赐给了我们新生，

　　祂在万世以前已预定，我们应当用此生去帮助别人。

　　    ——以弗所书二章10节(LB中译)

 

我在地上已荣耀你，

你指派我的工作，我已巨细无遗地完成了。

　　    ——约翰福音十七章4节(Msg中译)

 

    你活在世上是要做出贡献。

　　神造你不是只为了消耗资源——吃喝、呼吸和白占地土。神特意造你，要透过你的生命在世上带来改变。很多畅销书籍建议人如何尽量从生命"多取"，但这不是神造你的目的。你被造是要在地上为生命添加东西，而不只是从生命取走东西。神要你给些东西回去。这是神给你的第四个人生目的，就是你的"事工"，或服事。圣经为我们提供了详情。

 

你存在是为了事奉神

　　圣经说：“神造我们，是要我们终生做各种善行，是祂早已预备我们去做的。”"行善"就是你提供给世界的服事。每当你服事人，其实是在服事主，并成就你的人生目的之一。在以下两章，你会看到神如何为此目的用心地塑造你。神对耶利米说的话也可以应用在你身上：“我造你在母腹之前，已经拣选你。你还未出生，我已将你分别出来，要将一件特别工作交给你。”你被安置在这个星球上是为了一项特别的任命。

 

你得救是为了事奉神

　　圣经说：“是祂救了我们，并拣选我们做祂的圣工，不是因为我们配得，乃而是出于祂的计划。”神救赎你，以致你可以为祂做"圣工"。你被拯救不是因为你的服事，你被拯救乃是为要去服事。在神的国度里，你有你的份、使命、角色和功能。这些赋予你生命极大的价值与意义。

　　主耶稣以自己的生命来买赎你的救恩，圣经提醒我们：“神为你们付出了极大的代价，因此，要用你们的身体来荣耀神。”我们事奉神不是出于罪咎感、恐惧或责任，乃是因为祂为我们所做的，叫我们感到喜乐与感激；我们的生命是祂的。藉着救恩，我们的过去已蒙赦免，这一刻有了意义，对将来也有把握。基于这些令人难以置信的好处，保罗总结：“因着神的大怜恤••••••将自己当作活祭献给神，献身去服侍祂。”

　　使徒约翰教导我们，爱心的服事表明我们是真正得救。他说：“我们若能彼此相爱，就能证明我们已出死入生。”

　　若我对人缺乏爱心、无意服事别人、只顾自己的需要，我应扪心自问：基督是否确实活在我生命中。已蒙拯救的心灵自然想去服事人。

　　另一个被多数人误解服事神的名词是"事工"。听到这名词，多数人就联想到牧师及专职神职人员；但神说祂家里每个成员都是事奉祂的人(minister)。在圣经里，仆人(servant)和事奉者(minister)是同义词；服事和事工亦然。若你是基督徒，你就是事奉者，在你服事的时候，你已经是在参与事工了。

　　彼得的岳母被主医治后，立刻用她刚得到的健康"起来服侍耶稣"。我们也当如此。我们被医治为要帮助别人；蒙祝福为要成为别人的祝福；蒙拯救为要去服事，而不是闭坐等待上天堂。

　　你曾否纳闷为什么神不在我们接受救恩的一刻就将我们接到天家？祂为何留下我们在这沉沦的世界？祂把我们留下来乃是为要成就祂的目的。你一旦得救，神便定意为祂的目标来使用你。神在祂的教会有一个事工要给你，在这世上有一个使命等着你。

 

你蒙召是要去事奉神

　　成长当中，你可能曾经想过，"蒙召"只是宣教士、传道人、修女或其他全职教牧同工才会经历到的，但圣经说，每一位基督徒均蒙召事奉。你蒙召得救也包括了蒙召事奉，两者是一回事。不论你从事何种职业，你已被呼召作全时间的基督徒事奉，"不事奉的基督徒"这一个词本身就是矛盾的。

　　圣经说：“祂拯救我们和呼召我们成为祂的子民，不是因为我们做了什么，而是因着祂的旨意。”彼得亦因此说：“你们被拣选，是要去宣扬那位召你们的神的美德。”每次你用神给你的恩赐帮助人，你就是在回应神的呼召。

　　圣经说：“如今你们属于祂••••••为的是使我们在服侍神的工作中有用。”在事奉神这方面，你究竟有多少时候是有益的？在中国有些教会，他们在欢迎初信者时，会说：“主耶稣又加添了新的眼睛去观看、新的耳朵去聆听、新的助手去办事，和新的心灵去爱人。”

　　我们需要加入教会，其中一个原因是为要切实地回应神的呼召去服事人。圣经说：“你们全部合起来就是基督的身体，你们各自是身体的一个独立而重要的部分。”在主的肢体(教会)里，你的事奉是极为需要的。我们每人都有自己的角色，而每个角色都是重要的；在神眼中，没有微不足道的事奉，每个事奉都重要。

　　同样地，教会里亦没有不重要的事工。有些事工很显目，有些事工隐藏在幕后，却全都宝贵。小而隐藏的事工往往发挥最大的功效。在我家，最重要的灯并不是餐厅那盏大型的琉璃吊灯，而是在那盏小小的夜灯，防止我夜里起来时摔跤。事工的大小与重要性无关；每一个事工都重要，因为我们都互相依赖才能发挥功效。

　　如果我身体的某一部分不作用会怎样？那一定生病，身体的其他部分也会受苦。试想，假如肝脏决定我行我素：“我累了！不想再服事这身体了，我要休息一年，只吃不做，让其他器官补上吧！"结果如何？你的身体会死去。今天很多教会濒临死亡，因为信徒不愿意事奉，只袖手旁观，叫主的身体受苦。

 

你要听命去事奉神

　　主耶稣不容置疑地指出：“你们必须要有我一样的心态，因为，我作为弥赛亚，也不是要别人服侍，而是要服侍人和舍己。”

　　对基督徒来说，事奉不是 任君挑选、有空时才列入时间表内的东西，而是我们生命的核心。主来是"服事"和"付出"——这两个词应是你人生的定义，也总括了神给予你的第四个人生目的。德蕾莎修女曾经说过：“带着笑容为主作工，是圣洁生活的一部分。”

　　耶稣教导我们，灵命成熟本身不是最终的目的，灵命成熟是为了事工！我们长大才能付出。持续不断地学习还不够，我们必须将所知、所信行出来。有观念但缺乏表达会引致抑郁；学习但没有事奉只会令你灵命停滞不前。正如加利利海和死海的比较：加利利是生气盎然的湖泊，因为它接收水亦排出水。反观死海却死气沉沉，因为它的水没法流出，这湖是腐败的。

　　对很多信徒而言，他们最不应该做的事是，参加更多的查经班他们所知的远超过所行的，他们需要的乃是服事的经验，锻炼一下他们属灵肌肉。

　　服事与我们的本性是相左的，我们往往服事自己比事奉更感兴趣。我们想：“我要找一间可以满足我的需要和祝福我的教会。”而不是说：“我要寻找能够事奉和祝福别人的地方。”我们期望得到服事，不过当我们在主里成长时，生命的焦点应该逐渐转向事奉的人生。一个成熟的耶稣的跟随者不应再问谁会满足我的需要，而应问：“我能满足谁的需要？"你曾否这样问自己？