8月25日《黃馨勝不裝裱“裸畫”展》在北京蓮花通寶藝術品商城舉辦，近百名首都書畫界、收藏界、鑒賞界以及眾多書畫愛好者參加了開幕儀式。 8月25日《黄馨胜不装裱“裸画”展》在北京莲花通宝艺术品商城举办，近百名首都书画界、收藏界、鉴赏界以及众多书画爱好者参加了开幕仪式。 此次畫展的所有作品幾乎都沒有裝裱，稱之為“裸畫”一點也不含糊，是中國畫首次“裸畫”展。此次画展的所有作品几乎都没有装裱，称之为“裸画”一点也不含糊，是中国画首次“裸画”展。 俗語道：“三分畫，七分裱”，書畫作品都非常注重裝裱，而此次黃馨勝敢於不裝裱就展出自己的“裸畫”，可見其藝術功底的實力、自信和膽略。俗语道：“三分画，七分裱”，书画作品都非常注重装裱，而此次黄馨胜敢于不装裱就展出自己的“裸画”，可见其艺术功底的实力、自信和胆略。

　　脫掉裝飾性，裸現真畫功,共同見証“中國畫”的第一次“脫”，驚艷中國畫的第一次“裸”，可謂一次真正藝術家、鑒賞家、收藏家的聚會。脱掉装饰性，裸现真画功,共同见证“中国画”的第一次“脱”，惊艳中国画的第一次“裸”，可谓一次真正艺术家、鉴赏家、收藏家的聚会。

　　黃馨勝乃一個甘為“芻狗”的人，他不務浮華，甘為人下。黄馨胜乃一个甘为“刍狗”的人，他不务浮华，甘为人下。 所謂知其雄，守其雌，為天下谿。所谓知其雄，守其雌，为天下溪。 知其白，守其黑，為天下式。知其白，守其黑，为天下式。 知其榮，守其辱，為天下谷。知其荣，守其辱，为天下谷。 恆德乃足，復歸於朴，真壯士也。恒德乃足，复归于朴，真壮士也。

　　據熟悉黃馨勝的人介紹，黃馨勝為人，形似木訥，內心分明，坦誠質淳，敢愛敢恨，是這個喧囂的時代難得的人。据熟悉黄馨胜的人介绍，黄馨胜为人，形似木讷，内心分明，坦诚质淳，敢爱敢恨，是这个喧嚣的时代难得的人。 他1999年進修於北京畫院，師從王明明、王文芳、石齊、楊延文等諸位大師，現任北京畫院石齊藝術研究會副會長、職業畫家。他1999年进修于北京画院，师从王明明、王文芳、石齐、杨延文等诸位大师，现任北京画院石齐艺术研究会副会长、职业画家。

　　黃馨勝的作品不貪形似，在山水畫創作中，他利用中國畫傳統的皴法，表現山石的質感，注重雲氣的蒸騰，體現了對傳統技法的把握能力﹔在構圖中，結合其對山水意蘊的理解，主觀表達自己的創作意向。黄馨胜的作品不贪形似，在山水画创作中，他利用中国画传统的皴法，表现山石的质感，注重云气的蒸腾，体现了对传统技法的把握能力﹔在构图中，结合其对山水意蕴的理解，主观表达自己的创作意向。 與當今一些畫家隻追求中、西繪畫表面形式相結合不同，他更偏重於中國畫文人情結的表達﹔同時，也與一些隻追求傳統筆墨表達而忽視時代精神的畫家不同，他更重視寫生，從真實物象中汲取養分，展現出時代風貌。与当今一些画家只追求中、西绘画表面形式相结合不同，他更偏重于中国画文人情结的表达﹔同时，也与一些只追求传统笔墨表达而忽视时代精神的画家不同，他更重视写生，从真实物象中汲取养分，展现出时代风貌。 做到山水由心而生、造化與人合一，生發自然，意存畫外。做到山水由心而生、造化与人合一，生发自然，意存画外。

　　黃馨勝始終注重書法的研習，通過臨習碑貼，提煉出自己獨特的筆墨技法，用筆老到多變，線條古拙遒勁，墨色豐富自然，已形成自己較為獨特的風格特征。黄馨胜始终注重书法的研习，通过临习碑贴，提炼出自己独特的笔墨技法，用笔老到多变，线条古拙遒劲，墨色丰富自然，已形成自己较为独特的风格特征。 其畫風上承傳統，盡顯筆墨韻味，取法造化，不墮時俗之氣，難能可貴，是新世紀繪畫風格上較為突出的青年畫家之一。其画风上承传统，尽显笔墨韵味，取法造化，不堕时俗之气，难能可贵，是新世纪绘画风格上较为突出的青年画家之一。

　　當今藝壇，浮躁虛榮者有之，好利慕名者有之，庸碌尋常者有之，急功妄為者有之，黃馨勝能在這個趨名逐利的社會環境中潛心作畫，不流時弊，實可敬也。当今艺坛，浮躁虚荣者有之，好利慕名者有之，庸碌寻常者有之，急功妄为者有之，黄馨胜能在这个趋名逐利的社会环境中潜心作画，不流时弊，实可敬也。 此次“黃馨勝不裝裱裸畫展”，能夠不假修飾，直面觀眾，隻重實質，不圖虛榮，也體現出他為人的朴實無華，可謂中國畫的獨樹一幟。此次“黄馨胜不装裱裸画展”，能够不假修饰，直面观众，只重实质，不图虚荣，也体现出他为人的朴实无华，可谓中国画的独树一帜。 本次將展出的黃馨勝60多幅作品多為山水畫。本次将展出的黄馨胜60多幅作品多为山水画。  （刘婷）