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读了居伊·德·容凯尔(Guy de jonquieres)先生的《亚洲需要“思想市场”》一文和读者的“中国不需要‘思想市场’”，我觉得有些观点实在不通，简单是打肿脸充胖子。

中国不需要思想市场？因为中国人太有思想了？还是因为中国人太没有思想了？或者说不重视思想？或者说有思想但不善于或者不愿意表达？

我个人认为，该读者的解释显然只适用于一些微观现象，绝对不能代表中国人的普遍看法，也没有指出实际情况。

实际上，中国人已经缺乏思想几千年了。我们的思想要么还是几千年以前老祖宗的文化遗留，要么就是从近代西方拿过来的，然后间或产生一些中西合璧的杂交品种。可以说，从春秋战国以后的我们中国人，个个都有想法，但是原创的、严密的、新奇的、有强大说服力而流传甚广的非常罕见，从科学的观点出发，我们确实缺乏真正的思想体系，也缺乏真正的哲学大师。思想之所以成为思想，是因为它的严密、自成体系、有强大说服力而成为思想，这是有想法和有思想的不同。

中国人重视眼前利益，重视实惠，是我们轻视思想的重要原因之一，也是思想市场不能发展的原因之一。所以历史上我们不缺乏哲人，我们缺乏的是对思想以及思想体系的重视，当需要在政治家和哲学家之间做出选择时，大多人会选择做一个政治家，而不愿意去做“只尚空谈”、没有实惠的哲学家。这是我们缺乏思想以及思想市场的民众原因。惟有承认缺乏思想以及没有思想市场，才有可能深入挖掘我们为什么缺乏思想的根源。

“有什么样的思想，就会有什么样的行为，然后才有可能取得什么样的成就”。近五百年来，西方国家的强盛、科学技术的大大发展，无不起源于一些思想的大发展和大解放，即便马克思主义，也是产生于西方国家。因此思想的影响力和对人类社会发展的巨大贡献是不言而喻的。看一下近代哲学简史，就会发现近五百年来，是人类思想史上的大爆发，各种思想、门类、流派层出不穷，也正因为如此，人类才在知识上获得了更广泛、更深入的发展和突破。可惜的是，这种爆发仅仅集中于西方国家，这不是偶然现象，而是必然现象。

究其原因，不是中国人喜欢服从，也不是中国人缺乏发展思想的智商。在历史上，远在春秋战国时期，我们中国就绽放出了至今举世瞩目的众多的思想奇葩，其中很多思想至今深深影响着整个亚州，并传播至全世界。但是那样一个百花齐放、争奇斗艳、思想大师层出不穷的时代很快就结束了，在以后的几千年里再也没有出现过。中国一下子由思想大国变成了思想侏儒。究其原因，不是中国人不愿意表达，也不是不善于表达，更不是中国人不需要，而是如同居伊•德•容凯尔先生所说的，是威权体系在中国的确立并保持了几千年造成的。

焚书坑儒、独尊儒术、愚民政策，是中国几千年来威权政治一直在不断使用的一套治国理论和方法。为了便于统治，最方便的就是从精神上控制民众，要从精神上控制民众，最重要的就是从思想上控制民众。通俗地说，老百姓越傻越好管，知识越多越反动。

所以，威权政治体系要搞的是思想垄断，绝对不允许思想市场的存在才是根本原因。体现在每一个领域，都是大搞一言堂，不允许有不同意见。既然没有不同意见，当然就没有智力的互相激荡，也就没有智力的发展---或者说，也发展，但是坐牛车发展在坐火箭发展面前显然可以忽略不计。

正因为思想的贫乏，中国用一个模式……我们所谓的封建王朝……来统治整个泱泱大国竟然长达二千多年，这在人类历史上是绝无仅有的。所以当西方近代思想风潮风起云涌的时候，我们却依然被二千多年来的陈旧模式紧紧束缚着，因此中央之国被区区几千人的八国联军直捣“龙王府”也就发生了。

所以，中国的落后不是落后在人多上，而是体制的落后，思想的落后，体制的束缚带来了对思想的垄断，直接结果就是民智不开，民智不开当然落后，落后当然挨打，这是一环套着一环的。只要这个问题不解决，我们依然还在这个循环里，依然还有再次成为亡国奴的风险。

因此，当今中国，不是不需要思想市场，而是太需要了。