用九：见群龙无首，吉。
乾卦第六爻，象征着群龙无首无尾。一个富有理想，开拓创新的人，行动果敢，能充分发挥潜能，展示其顶天立地的男子汉的精神，但阳刚的性格应隐而不显。只有这样，才能吉祥无恙。
《周易》六十四卦中，只有乾坤二卦附有“用九”、“用六”。从整体上看乾卦的六个阳爻，除了位置不同外，它们都是一样的，下卦与上卦也是一样的，即使调一下个儿，还是一样的。都是阳爻，意味着阳盛、过刚。
唐太宗即李世民，太宗是他死后的庙号，谥号为“文皇帝”，但后人称呼最多的是“唐太宗”，有时也称“文皇帝”。“世民”的含义是“济世安民”。从公元599年1月（隋开皇十八年十二月）出生到649年（贞观二十三年）去世，唐太宗终年仅五十岁，他是一个在隋末乱世中成长起来的成熟早、功绩高、寿命也短的封建名君，受到历代帝王将相和百姓的推崇与赞美。李世民礼贤下士，以器重魏征的正直，任命他做了谏议大夫（负责向朝廷提意见的官员）为佳话。有一年，唐太宗派人征兵。有个大臣建议，不满十八岁的男子，只要身材高大，也可以征。唐太宗同意了。但是诏书却被魏征扣住不发。唐太宗催了几次，魏征还是扣住不发。唐太宗大发雷霆。魏征不慌不忙地说：“我听说，把湖水弄干捉鱼，虽能得到鱼，但是到明年湖中就无鱼可捞了；把树林烧光捉野兽，也会捉到野兽，但是到明年就无兽可捉了。如果把那些身强力壮、不到十八岁的男子都征来当兵，以后还从哪里征兵呢？国家的租税杂役，又由谁来负担呢？”良久，唐太宗说道：“我的过错很大啊！”。于是，又重新下了一道招书，免征不到十八岁的男子。还有一次，唐太宗从长安到洛阳，中途在昭仁宫（现在的河南省寿安县）休息，因为对他的用膳安排不周到而大发脾气。魏征当面批评后太宗说：“隋炀帝就是因为常常责怪百姓不献食物，或者嫌进献的食物不精美，遭到百姓反对，灭亡了。陛下应该从中吸取教训，兢兢业业，小心谨慎。如能知足，今天这样的食物陛下就应该满足了，如果贪得无厌，即使食物好一万倍，也不会满足。”唐太宗听后不觉一惊，说：“若不是你，我就听不到这样中肯的话了。”魏征为人耿直，有才干，是个忠臣，李世民不记前仇，任用他为谏议大夫。魏征不断向李世民提出好的建议，使李世民对他十分佩服，经常将魏征请入居室，询问得失，魏征愈来愈被重用，先后被李世民提升为秘书监、侍中、宰相，并封他为魏国公。李世民曾说：“我好比山中的一块矿石，矿石在深山是一块废物，但经过匠人的锻炼，就成了宝贝。魏征就是我的匠人！”魏征去世后，李世民说，用铜制成的镜子，可以照见衣帽是否端正；用古史的镜子，可以参照政治的兴衰；用人作为的镜子可以知道自己的成绩与过错。我经常保持着这三面镜子，现在魏征去世了，我少了一面镜子。
唐太宗从善如流，尤其对他的重要谋臣房玄龄更是言听计从。房玄龄也深蒙知遇之恩,尽心尽力地帮助他，为李世民笼络了许多有用人才，把将领团结在李世民周围。后来，李世民登基做皇帝，房玄龄被命为宰相，他为唐朝的繁荣起到了很大的作用。他首先奠定了唐初在州下设县的行政格局，在经济上积极推行租庸调制度，军事上实行内重外轻的府兵制，加大了中央集权的力度，在用人上把进谏的责任交给了敢于犯颜直谏的魏征，把军权交给有卓越军事才能的李靖等人。可以说，大唐第二代领袖李世民，以“见群龙无首”的形态处世，将自己的阳刚性格隐而不显，即礼贤下士，从善如流，又刚毅果断，坚忍不拔。最后不仅取得帝位，而且成功地开创了盛唐辉煌，被后人尊誉为一代名君。
总的说来，乾型人格的人，最适合承担开拓性事业的组织领导工作。在开拓创新，独当一面的岗位上，能充分发挥其潜能。在应用这种人格时，须注意提高道德修养，最好有权威人士给予指导和约束，否则，很可能会出现“亢龙有悔”的不良局面。
乾卦第六爻，象征着群龙无首无尾。一个富有理想，开拓创新的人，行动果敢，能充分发挥潜能，展示其顶天立地的男子汉的精神，但阳刚的性格应隐而不显。只有这样，才能吉祥无恙。
《周易》六十四卦中，只有乾坤二卦附有“用九”、“用六”。从整体上看乾卦的六个阳爻，除了位置不同外，它们都是一样的，下卦与上卦也是一样的，即使调一下个儿，还是一样的。都是阳爻，意味着阳盛、过刚。
唐太宗即李世民，太宗是他死后的庙号，谥号为“文皇帝”，但后人称呼最多的是“唐太宗”，有时也称“文皇帝”。“世民”的含义是“济世安民”。从公元599年1月（隋开皇十八年十二月）出生到649年（贞观二十三年）去世，唐太宗终年仅五十岁，他是一个在隋末乱世中成长起来的成熟早、功绩高、寿命也短的封建名君，受到历代帝王将相和百姓的推崇与赞美。李世民礼贤下士，以器重魏征的正直，任命他做了谏议大夫（负责向朝廷提意见的官员）为佳话。有一年，唐太宗派人征兵。有个大臣建议，不满十八岁的男子，只要身材高大，也可以征。唐太宗同意了。但是诏书却被魏征扣住不发。唐太宗催了几次，魏征还是扣住不发。唐太宗大发雷霆。魏征不慌不忙地说：“我听说，把湖水弄干捉鱼，虽能得到鱼，但是到明年湖中就无鱼可捞了；把树林烧光捉野兽，也会捉到野兽，但是到明年就无兽可捉了。如果把那些身强力壮、不到十八岁的男子都征来当兵，以后还从哪里征兵呢？国家的租税杂役，又由谁来负担呢？”良久，唐太宗说道：“我的过错很大啊！”。于是，又重新下了一道招书，免征不到十八岁的男子。还有一次，唐太宗从长安到洛阳，中途在昭仁宫（现在的河南省寿安县）休息，因为对他的用膳安排不周到而大发脾气。魏征当面批评后太宗说：“隋炀帝就是因为常常责怪百姓不献食物，或者嫌进献的食物不精美，遭到百姓反对，灭亡了。陛下应该从中吸取教训，兢兢业业，小心谨慎。如能知足，今天这样的食物陛下就应该满足了，如果贪得无厌，即使食物好一万倍，也不会满足。”唐太宗听后不觉一惊，说：“若不是你，我就听不到这样中肯的话了。”魏征为人耿直，有才干，是个忠臣，李世民不记前仇，任用他为谏议大夫。魏征不断向李世民提出好的建议，使李世民对他十分佩服，经常将魏征请入居室，询问得失，魏征愈来愈被重用，先后被李世民提升为秘书监、侍中、宰相，并封他为魏国公。李世民曾说：“我好比山中的一块矿石，矿石在深山是一块废物，但经过匠人的锻炼，就成了宝贝。魏征就是我的匠人！”魏征去世后，李世民说，用铜制成的镜子，可以照见衣帽是否端正；用古史的镜子，可以参照政治的兴衰；用人作为的镜子可以知道自己的成绩与过错。我经常保持着这三面镜子，现在魏征去世了，我少了一面镜子。
唐太宗从善如流，尤其对他的重要谋臣房玄龄更是言听计从。房玄龄也深蒙知遇之恩,尽心尽力地帮助他，为李世民笼络了许多有用人才，把将领团结在李世民周围。后来，李世民登基做皇帝，房玄龄被命为宰相，他为唐朝的繁荣起到了很大的作用。他首先奠定了唐初在州下设县的行政格局，在经济上积极推行租庸调制度，军事上实行内重外轻的府兵制，加大了中央集权的力度，在用人上把进谏的责任交给了敢于犯颜直谏的魏征，把军权交给有卓越军事才能的李靖等人。可以说，大唐第二代领袖李世民，以“见群龙无首”的形态处世，将自己的阳刚性格隐而不显，即礼贤下士，从善如流，又刚毅果断，坚忍不拔。最后不仅取得帝位，而且成功地开创了盛唐辉煌，被后人尊誉为一代名君。
总的说来，乾型人格的人，最适合承担开拓性事业的组织领导工作。在开拓创新，独当一面的岗位上，能充分发挥其潜能。在应用这种人格时，须注意提高道德修养，最好有权威人士给予指导和约束，否则，很可能会出现“亢龙有悔”的不良局面。