文学中历史和道德的关系问题，是文学理论的重要论题。以往的探讨主要集中于如下两个问题上：一、文学中何以会出现历史和道德；二、在文学中历史和道德会形成何种关系。对于前者，学者们多是从文学所对应的外部世界的复杂性来加以解释。对于后者，以往的看法比较繁杂，没有明确地做出辨析。
上述的看法对我们今天重新思考此论题提供了可资借鉴的资源和启示。然而，由于其视角的单一性和片面性，因而无法从逻辑上自洽地解答这一重大的理论问题。这主要体现在，以往的探讨未能就历史和道德在文学中的地位问题达成共识，有人认为历史评价优先，有人认为道德评价优先；还体现在，在上述第二个问题上，它们各家都各执一端，无法认同其他的观点。
笔者认为，文学中历史和道德呈现一种“纠葛”关系。这种“纠葛”，意指：历史和道德在文学中是一种平等的关系，同时又呈现出一种相互缠绕的态势。要理解这一点，就必须将此问题置于历史、道德、文学、知识分子所交织成的复杂关系中来加以考察。
这种复杂的关系构成了一个动态的平衡系统，在此系统中，历史和道德在文学形成了四种关系：一、历史评价遮蔽道德评价；二、道德评价遮蔽历史评价；三、历史评价和道德评价之间的困惑关系；四、历史和道德之间形成错位关系。
上述的看法对我们今天重新思考此论题提供了可资借鉴的资源和启示。然而，由于其视角的单一性和片面性，因而无法从逻辑上自洽地解答这一重大的理论问题。这主要体现在，以往的探讨未能就历史和道德在文学中的地位问题达成共识，有人认为历史评价优先，有人认为道德评价优先；还体现在，在上述第二个问题上，它们各家都各执一端，无法认同其他的观点。
笔者认为，文学中历史和道德呈现一种“纠葛”关系。这种“纠葛”，意指：历史和道德在文学中是一种平等的关系，同时又呈现出一种相互缠绕的态势。要理解这一点，就必须将此问题置于历史、道德、文学、知识分子所交织成的复杂关系中来加以考察。
这种复杂的关系构成了一个动态的平衡系统，在此系统中，历史和道德在文学形成了四种关系：一、历史评价遮蔽道德评价；二、道德评价遮蔽历史评价；三、历史评价和道德评价之间的困惑关系；四、历史和道德之间形成错位关系。