作者文章归档:杨典

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诗:《眼镜王蛇》与《下午的主人》



哭墙(图为孩子们在墙壁上玩泥拍出的手印)



眼镜王蛇

 

 

小窗饮茶观雨霁,本朝风水正支离

一棵树瘸了,但仍在窗外歪着头晃来晃去

天空从午后的屋顶上用单腿站了起来

人有预见,鸟有高见,落日也会有偏见

 

在北京,很多高个子教授都是眼镜王蛇

用带毒的修辞爬行。张绍刚说得好:新别墅门前

若有条臭水沟,他们能说那是清水溪流吗?

肯定不能。但那楼盘必须得叫“湖岸官邸”!

 

垄断主义的抒情诗人们长期吐着舌头

在海淀盘踞。肚子里塞满了蛋壳、羽毛和残骸

利玛窦墓畔那几个长期充当万国地图的学霸

译了几句策兰,便真以为自己是策士了

 

英文滋生的...

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新论坛通知与新诗一首


   

关于新论坛“枯山水”的通知:最近一月有余,我与沈方、商略、陈均、朵渔、薛仁明、疏约、陈青、杨沐等诸位诗友,暂时成立了一个小范围的文学论坛,旨在谈诗论文,兼涉国学、古琴与艺术等。寥寥数人,清静去处,不求喧嚣人气,只希望能创建一个能互相切磋技艺,如山林书院般静水深流的论坛。同时也欢迎有相同人文倾向和谈得来的朋友前来指教。特此告知。点击进入“枯山水”地址:http://kushanshui.9luntan.com.cn/

 

新诗一首:

 

鱼冻秘制法

 

 

春三月,芥菜、芝麻与香椿的下场史无前例

非郦食其,你...

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关羽擒将图、唯一诏书、舅父之死


 

咏绢本明人商喜《关羽擒将图》十四行诗

 

 

按:孟春时节,吾偶得二玄社绢本高仿明宫廷锦衣卫指挥兼画师商喜《关羽擒将图》,原画本六尺,裱衬后长二米四,卷轴宽一米五,垂于厅堂,颇具气势。十年前,吾曾于琉璃厂冷摊购得一团扇,上亦绘此图。团扇虽小,却从来置于啸舍,常令流连。今得大画,子夜掌灯浏览细节,不觉三国人物幽远,须髯铠甲栩栩入微,色彩炫耀夺目。不禁感叹之余,便效叶德辉《观图百咏》之法写此小诗以记之,以存心史。辛卯年三月初四。

 

 

他在画到第一万笔时,方忽然洞悉了关帝的

富贵,从不靠甲胄、丹凤眼与肥马轻裘

赤兔与“冷艳锯”皆不存在...

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樊笼与19世纪的动物(二)




 

    我肯定不是一个达尔文主义者,因为我不相信人性(动物性)会进步。进而也就难以相信真的有什么“进步的制度”。无论古希腊联邦制、先秦封建制、秦以后中央集权制以及所谓君主立宪制或民主制等,好的制度也许在一个阶段能抑制人性之恶,但时间一长,就好像冰箱里的粮食若放得超过了保质期也会发酵一样,反而会助长霉菌的滋生——因为大凡能放进制度这口冰箱里的东西,必然是被密封的。这种密封状态,在动物园里尤其常见:譬如在鹰山,我看见一座面积大约有十来丈的铁网,整个将几只苍鹰和假山林罩住。鹰可以在网里飞来飞去,看起来还有相当的宽阔度,可随意翱翔,但毕竟飞不高。...

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转载:中国·第三届(2009—2010)后天双年度文化艺术奖揭晓



“中国·第三届(2009—2010)后天双年度文化艺术奖”

获奖名单、授奖辞及获奖感言

 

一、【后天诗歌奖】——杨  典(北京)、廖伟棠(香港)

二、【后天翻译奖】——李  笠(瑞典)、李以亮(武汉)

三、【后天小说奖】——黄  梵(南京)、育  邦(南京)

四、【后天音乐奖】——周云蓬(北京)

五、【后天电影奖】——徐  辛(南京)、赵  亮(北京)

六、【后天艺术奖】——刘港顺(黄石)、吴震寰(北京)

七、【后天学术奖】——黄  斌(武汉)、徐淳刚(西安)

八、【后天批评奖】——敬文东(北京)

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《老衲》(续完》与《圣愚》


    (图为我小学一年级时家庭作业之残页:抄王维之诗《画》两遍)

 

 

老衲(续完)

 

 

对于大饥荒、失恋或人肉炸弹

谁先发言,谁便有罪

唯对镜喝斥,堪称慈悲第一精义也

 

*

 

一个IT经理总是在说他爱,其实是在说爱他

不吃肉却喝牛奶者,实为人间头号鼠辈

 

*

 

老衲9岁打群架

19岁打老师

29岁打诳语

39岁打坐

以上四句,只打一字

谜底且待下回分解

 

*

 

老衲小女一岁半开始说话

她指东指西,皆只有一句:什么呀这是?

可...

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约稿书评:喜怒别裁


喜怒别裁

——从薛仁明《孔子随喜》谈起

 

   

    古代不谈了,大约自1919年以来,国人读《论语》或谈孔子,便一直带着一副莫名的愤怒面具。此愤怒从“打倒孔家店”一直延续到“批林批孔”。而愤怒来自何地、何人、何因?我们自己都不知道。似乎是“别人都愤怒,于是我便也愤怒”而已。譬如1972年我刚出生时,满世界都充斥着一个标语,就是“批林批孔”。我母亲说,我两岁时常发高烧,而且极害怕打针。但到医院后,一见到医生举起针头,我就会大喊一声:“批林批孔”。医生往往吓一跳。但究竟谁是孔老二,我是不知道的。总之,大人们都这么说...

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诗:赤乌十字架及圣多默东吴教案考


     《赤乌十字架及圣多默东吴教案考》

 

 

史载:圣多默(St. Thomas)本是犹太加利肋亚人

他出身贫贱,捕鱼为生,但叛乱教团领袖*耶稣却选了他为十二门徒之一

耶稣死后不久,圣多默曾表示:除非亲手摸到拿撒勒人被钉上十字架时

留下的洞痕,否则决不相信“复活论”。他先于公元49年的夜晚从耶路撒冷出发

沿着美索不达来亚的巴比伦城梯波航浪,到达印度的马拉巴

百余年后又搭乘一艘奇怪的商船来到了中国。那时东吴刚打完

草船借箭之役,试图吞并荆州,坐吃山空于江南

圣多默在官僚、道士、武将和成千艨艟战舰的遮蔽下

立马吴山第一峰。他感...

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文镜秘府与猿啸青萝


文镜秘府论

 

遍照金刚,你可知汉语在黑暗里

因最近中国人的修炼逻辑已变

我们小区里那个每日教太极拳的老师是最先死的

而那些整天抽烟喝酒的人,反而长生不死

这个世界没什么道理可讲

如唐人王昌龄把诗分为三个级别:

即物境、情境和意境。最后一个

还分有“九意”,即:

春意

夏意

秋意

冬意

山意

水意

雪意

雨意

风意

呀,难道仅此而已?

若换做我来分,便还有:

好意

敌意

恶意

淫意

倦意

快意

大意

真意

如意

无意

如何是祖师西来意?

这地震、海啸、死亡与核泄漏又是何意?

文字无用,何必执着于四声六志、十体或十七势?

当代文人必须全死光了,文学才有救

因为这世间最无诗意的人,...

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