作者文章归档：杨典
论某日午睡后3点36分17秒之原罪
原罪是不可赎的。我之所谓“原罪”并非基督教说的性与禁忌。因为无论你成为了圣奥古斯丁、舍斯托夫、卡尔·巴特、帕斯卡尔、玄奘、赵州还是无门，有一个“罪”永远都是你的胎记，你的母语，你的指纹……在原罪面前，性只是很渺小的一个替罪羊。被放大的是作为人性——即一个生物种类的局限。造物以此告诉我们所存在的这个世界，这个性情，这个肉身，都不过是他画地为牢的作品。就是性情最叛逆的人，颠倒欲望，打倒伦理，横扫一切圈禁的传统文化，社会意识与生活规则，也终于逃脱不了对“原罪”的孤...
声明：以下“星谱表”是八年前我在古琴论坛的一个旧作，人物之排列顺序为随手而写，与各琴人的水平无关。这次修订重发，是因为删除了几个已不再弹琴的人，以及一直不知道真名的朋友。然后又补遗了一些近代重要的琴家。当然，还有不少遗漏，就不一一写了。本帖纯属戏作，请勿对号入座。谢谢。
《重修本仿水浒琴界群星谱》
&nb...
老衲（再续）
皇帝打人用典章
恶霸打人用棍棒
老衲从不打人，只打饭、打水、打坐、打仗
或面朝山水打呵欠，对准世间一巴掌
*
近日所食泡菜中：苤蓝如女史
红、白萝卜皆似官吏
唯子姜一味，堪称少年诗人
*
何为国人信仰？冯玉祥自称“基督将军”
1926年，他就用一根消防水龙头向着士兵们喷水
说：这便是受洗，从此你们都成基督徒了
*
兄弟，你别以为武则天和捏脚的小姐有啥区别
武则天称帝前，也就是给唐太宗捏脚的
*
当代汉语已入阿鼻狱
你写什么、怎么写，都有...
图:杭州内西湖
2010年摄
晚清奇人陈公哲国术迷踪谱
晚清广东香山商人陈公哲(1890-1961)本为纨绔子弟出身
后拜章太炎为师，与荡寇孙逸仙、学者王云五及作家吴研人等过从甚密
陈自幼...
前几日，一直放在工作室书架上的旧埙，在开柜门时终于掉下，摔得粉身碎骨了。睹物思人，便想起了它的来历。此埙铭“清心”，本由曹节监制。曹节先生原为我少年时代就结识的一位音乐老师。八十年代时，他本是早年在中央音乐学院的挚友何粹、吴彤等人的兼职主科老师（教授笙与一些民族管乐等），本职在中国电影乐团（管弦乐团团长）。曹节先生出身于河北一个农民家庭，但在艺术上一直很刻苦。除了音乐，他还是当代颇有造诣的书法家。他的书法与篆刻在业内非常知名，开过几次书法展，出过一些字帖，其作品在日本等国皆被博物馆收藏。九十年代初，我与何粹等人曾一起参与制作过关于他的一部准纪录...
图为我所藏的一张王鹏亲斫“无名仲尼式断纹琴”
时间约为2004年
诗：虞廷清韻·復古殿
寄沉痛于幽闲，我已步入反色情的
不惑之年。但我每日仍在窥探古代汉语
这座雄伟的窟窿：看它的下身沦陷
宛如“哥特式理性灵魂的深渊”
我可三十年不写一字，或三日之内
将半生所学一挥而就。中国社会如蕉林听雨
鹤鸣秋月，我很理解为什么一篇文艺座谈会上的讲话
就能把所有民国的马基雅弗利全都变成胡风
北宋重器“虞廷清韵”本为赵匡胤所藏雷琴
浙派郭楚望当年用它谱写过“潇湘水云”
后...
老衲（续）
书曰：第一流者面壁
第二流者哭墙
第三流者横冲直撞
老衲批：世上本无流，却处处是流氓
*
我云老衲，即非老衲，故名老衲
你当老衲是个甚么热大（古禅语所云“玩意”）
*
昨日烹食胡萝卜，脑中却想猪头肉：真是两不耽误
*
林则徐认为：洋鬼子都没有膝盖
否则为何见了圣上还不跪？
康南海曰：人长膝盖，天生是用来下跪的
史上唯孙膑能因砍去膝盖而成为兵家
故写诗、参话头与兵法——此三者堪称一路货色
小秃驴，见了老衲，缘何还不跪下？
*
...
（图为日前袁旦兄（贾勤兄之弟）所刻赠印鉴一枚。二位雅意，在此一并谢之）
老衲
雪夜独酌，见窗外有人滑到一跤
便不禁抚掌大笑：原来这世间尚有不如我者
*
冬日做饭时，上露台取葱
喜见有一二葱花竟傲雪而不死
惊讶之余，几不忍食之
*
商务印书馆的《辞源》厚1970页，附录286页
从清光绪三十四年到1979年以来一直在增删
收单字12890个、复词84134条，其中无一字一句能令人动心
最大的问题是：这砖头拿它当凳坐太矮，擦屁股则太硬
可当柴烧又嫌太少了。只能拿给我家小丫头去垫脚...
军师
春日涨潮时，有荡寇自江上来
秃鹫与月光厮杀，将夜色的尸体挂在屋檐上
国事衰微了，我下令：对西方按兵不动
但我发现从鹅毛扇到鹅毛笔
完全是在两种文明之间暗渡陈仓。我还发现：
主公们——往往是一些凶残的普通人
（辅佐他，还不如去辅佐一朵小花）
念昔年，未出道时，我所藏之地图、尺牍与秘笈堆积如山
每天都看着前朝黄昏如一字长蛇阵在窗前排开
我面对小溪，即懂得了“曲线救国”之谜
用一碗茶就可在风、林、火、山的边上周旋
一个人若想做大，需看他如何处理小事
列宁说得有理：不要放过大革命中的任何
一个细节，哪怕是最小的细节
吴佩孚的诗也有意外之处：
英雄...
（杭州 东人境庐古琴馆门前石臼与残荷 2010年冬摄）
樊笼与戡乱
夜读叶德辉《观画百咏》四卷
始知一个地主对山水的色情可以很细腻
但1927年的樊笼啊、戡乱啊……还有猥亵的
学术：太多的龙被拖到风景中枪毙
还有姨太太的乳头和瀑布，三座大山让他不能克制
为师在操练如何骑在“斌尖卡傀”的头上写诗
而爱徒则说：境界算什么
我这人拿得起放不下的只有筷子
&nbs...
