作者文章归档：王照伦
龟蒙顶上挂淤柴
——蒙山故事之一
王照伦
一线天是蒙山十大景观之一，观赏一线天的最佳位置是明广寺。明广寺的来历，有着一段动人的传说。
相传蒙顶和尚明广与其师在暴雨中观山下水情，明广见大片土地被洪水吞没，便问师父庙里该作如何防备。其师言：“立于蒙顶，何惧山洪！”此话一出，激怒东海龙王，急令群龙齐向龟蒙聚水。瞬间，大浪汹涌直逼山巅。明广爬上一棵古树幸免遇难，其师则葬身洪水。就连山顶庙里的两口铜质巨钟亦各奔东西，被大...
龟蒙顶
——蒙山十大景观之二
王照伦
蒙山主峰龟蒙顶,海拔高度为
登蒙顶从龟蒙脚下的万寿宫起步，有3条道路斜挂山阳，步行、乘车，均可随心所欲。东路为盘山公路，如1条玉带蜿蜒萦绕于山冈峡谷之间。乘汽车盘旋而上，穿云驾雾，千折百回，诸多景点一闪而过。经蝎子山、历沙家浜、穿胜利门、过风门子、跨老虎石、跃擂鼓台，便达蒙山极顶。中路为登山便道，曲径通幽。从万寿宫沿盘山公路北行至关公试刀石东侧折向西...
关帝庙的传说
王照伦
平邑县仲村镇驿头人，以及周围村庄的人和到过驿头村的人，大都知道或者听说过关帝庙的故事。这个故事体现了人们对英雄的崇拜，和对英雄人物崇高品德的尊敬，具有积极意义。
位于驿头旧村中的关帝庙始建于明代，经1638年（崇祯十一年）、康熙年间、1868年（同治七年）多次重修，其规模不断扩大，占地达六七亩之多。关帝庙坐北面南，庙门很有气势，门上有一横匾，匾上书有“护国佑民”4个大字。其东跨院有火神殿，后院是菩萨殿和僧舍。主建筑为3间大殿，书&...
企业化是社会化的前提
王照伦
党政机关的后勤部门庞杂，而社会上都有与之相同或相近的行业，要实现机关后勤服务社会化，必须使后勤单位企业化。否则，社会化就是一句空话。根据本地机关后勤体制改革实践，我认为，完成后勤机关企业化的途径有二：两小步和一大步。
两小步就是先把那些创收能力较弱的事业性质的后勤机关变成自负盈亏的经济实体，待有了一定的经济实力和市场运作经验后，再实行企业化，并使之与整个社会的同行业同步运转，最后以行业归口管理为标志完成后勤机关的社会化服务进程。我们县委机关门诊部...
功夫在“书”外
王照伦
提高写作能力需要读书，为世人所共知。但仅仅去读书，是远远不够的。有些人就是能把大学汉语言文学专业的《写作》教科书倒背如流，也不见得能写出漂亮的文章来。学文史的是如此，学理工的也是这样。我是学农田水利工程的，却鬼使神差般地干上了修志工作。在由工科转向文科的过程中，我体会到，学理的不仅能掌握汉语写作的基本功，而且完全可以达到较高的水平。国内许多理工科专家（如桥梁专家茅以升等），不但专业造诣极高，文章也写得很棒。我认为，一篇好的文章应当有三个基本标准，即：立意新颖、思想深刻...
给颗“定心丸”*
王照伦
如今，聚会已成为多数人生活中的重要组成部分。它不仅是交流信息、讨论问题、增进友谊的一种形式，而且是了解社会、提高自己的一种手段。妻子今晚有聚会，丈夫不仅不能忧，更不能烦，也不能只坦然了事。应当了解她聚会的主题，帮助她在聚会中发挥应有的作用，送她一颗“定心丸”。
作为妻子，如需要参加聚会，应大大方方地告诉自己的丈夫。说明自己聚会的时间、地点、内容等方面的情况，使他知道你的去向和承担本应由两个人做的家务，去时的小小心心和回来后的温柔公关都是多余的。倘若你自己都觉着去聚会是丈...
澹台灭明
——春秋战国时期平邑五杰之二
王照伦
澹台灭明，字子羽，春秋时期鲁国武城（今属平邑县）人，为孔子门徒72贤人之一。他以为人正派、刚烈、博学、门徒众多而被誉为鲁之名士。
《论语·雍也篇》记载了一段子游与孔子的对话，从中可见澹台灭明的君子之风。一次，孔子到武城。当他问做了武城宰的弟子子游遇到过什么人才时，子游说：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尚至于偃之室也。”
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单头人﹒双头人
——芸芸众生相之二
王照伦
张三和李四是好朋友，在同一个清水衙门里供职。他们看到“下海”者不少成了富翁富婆，也动起凡心来。在议论发财捷径时，张三说：“听说奇岛人长着两个头，如能捉几个到市里展览，定能大捞一把。”李四连忙说：“妙，太妙了！若一张门票按5元计算，30万市民在假设有一半来看，可得毛利75万元，扣除各种费用净挣50万不成问题，我们可分别得25万元。说干就干，明日咱就交上停薪留职报告到奇岛去。”
...从“遥诊”说开去
王照伦
从去年就听说有一位“神医”采用遥控的方式给远方的病人诊断和治病，笔者一向不相信此类“神话”，一笑了之。可是，今年春节前回乡下老家，家人却滔滔不绝地向我讲起了这个“神医”的事，他们虔诚的神态使我马上联想起了“文革”时期传达“最新指示”的情景，从中还知道了一个闻所未闻的新名词——“遥诊”。我原来认为我们家...
春访雷泽湖
王照伦
新千年的春节刚刚过去，我冒着料峭的春风，踏着尚未完全融化的积雪，到驿头拜访友人，走进了古雷泽湖这片神奇的土地。借机挖掘和开发中华民族的祖先在这里创造华夏文明的信息，追寻驿头人民亘古至今奋斗的足迹。并试图拂去岁月流动轨迹上的积尘，还原那些大都被人们忘却了的历史记忆。
古雷泽湖在平邑县西北方向、仲村境内的驿头村西、北，因其有“雷吼电激、荡云沃日、砏汃輣轧之状”而被称之为“雷泽湖”。相传，湖中有三五个（元代于钦撰的...