谈孟子的平民观
王照伦
注意民众的要求,是古今一切优秀的政治家、思想家的共同特点。造福民众,以民乐为乐,以民苦为苦的思想,是齐鲁文化优秀品质的重要组成部分。这一点,我们可以从孟子与齐宣王(田氏,名辟疆)的交谈中找到它的源头。
孟子在齐国游说时,他的学生——齐国大夫庄暴请教齐宣王爱好音乐好不好时,孟子采用诱导的方法把齐宣王的“好乐”引导到行王道、施仁政上来。孟子和齐宣王见面时,提起庄暴说齐宣王爱护音乐的事,齐宣王说:“寡人非能好先王之...
作者文章归档:王照伦
谈孟子的平民观
王照伦
注意民众的要求,是古今一切优秀的政治家、思想家的共同特点。造福民众,以民乐为乐,以民苦为苦的思想,是齐鲁文化优秀品质的重要组成部分。这一点,我们可以从孟子与齐宣王(田氏,名辟疆)的交谈中找到它的源头。
孟子在齐国游说时,他的学生——齐国大夫庄暴请教齐宣王爱好音乐好不好时,孟子采用诱导的方法把齐宣王的“好乐”引导到行王道、施仁政上来。孟子和齐宣王见面时,提起庄暴说齐宣王爱护音乐的事,齐宣王说:“寡人非能好先王之...
说澹台灭明
王照伦
澹台灭明,字子羽,春秋时期鲁国武城(今属平邑县)人,为孔子门徒72贤人之一。他以为人正派、刚烈、博学、门徒众多而被誉为鲁之名士。
《论语·雍也篇》记载了一段子游与孔子的对话,从中可见澹台灭明的君子之风。一次,孔子到武城。当他问做了武城宰的弟子子游遇到过什么人才时,子游说:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尚至于偃之室也。”
澹台灭明求知讲学的情况,《大戴礼·五帝礼》有载。澹台灭明投师孔子门下,孔子见他相貌丑陋而不愿收其为徒。因有碍于自己“有教无类&rdqu...
人与大自然的较量
——平邑县1991年“7·24”抗洪救灾纪实
1991年季夏,一场百年不遇的特大洪水袭击了平邑大地。面对突如其来的自然灾害,具有光荣革命传统的平邑人民,在中共平邑县委的领导下,依靠优越的社会主义制度,借助八方伸来的援助之手,发扬“九间棚”精神,自力更生,艰苦奋斗,在蒙山之阳、浚河南北,谱写了一曲感天地、泣鬼神的抗洪救灾交响乐。
一、肆虐的洪水
入夏之后,平邑县的气候一反常规,接连出现了7次暴风雨、龙卷风、冰雹等灾害性天气过程。进入7月下旬,在和大...
——平邑一中校长卜昭和治校方略管窥
王照伦
当过教师,领导过一个系统,现任中国人民政治协商会议平邑县委员会常委、山东省平邑一中校长的卜昭和积30年工作经验得一条规律:管理的核心就是做人的工作。不论是老师管理学生、校长管理学校,还是总统管理国家,概莫例外。而要做好对人的管理工作,管理者必须要有领导艺术和领导魅力。从某种意义上说,领导魅力比领导艺术更为重要。而有无领导魅力的根本就在于领导者人格力量的大小。基于此,他到一中后不论考虑什么问题都把人放在中心的位置上,“以德聚师心、以质赢民心”成为学校工作...
南武城故城遗址
——平邑县六大文物保护单位之二
王照伦
南武城故城,亦称武城、南城、南成,其遗址在今平邑县魏庄乡境内,北距平邑县城35公里,城址内有南武城、北武城两个自然村。该遗址西北、南两面有苍山、南城山、开明山为屏障,东、北两面有用黄土夯筑的城墙,构成半圆形城郭。其残墙高低不一,低的已不可见,最高处有