《洪范》以寿、富、康宁、攸好德、考终命为五福，以凶短折、疾、忧、贫、恶、弱为六极。五福之首为长寿，六极大半是疾病。这样表露着要求长生和趋避短折底心情，故中国人底生活目的只是“长命富贵”四字。

“长命富贵”是中国人个体的人生奋斗目标，“光宗耀祖”则是中国人个体在血缘系统中的个人使命。

然，天道有常，不为尧存，不为桀亡。长寿者多非富贵，反之亦然。在道家看来，富贵并非什么好的东西，因以戕害长寿故。华夏史载之皇凡500位，皇乃富贵之极，然考其寿数，综而不满四旬。可印证之。

求富贵者必多虑，虑之甚而生疾，疾重而害命，故陶潜云：“富贵非吾愿，帝乡不可期，”“乐乎天命复奚疑。”是智者之言也。

道家思想底色如此，与作为宗教之一的道教本无关涉。

道之为教，源起复杂，其混合了汉民族各种原始思想，除了后来渗合佛教诸多思想与仪式外，其玄理论多本于道家，与儒家同出于《易》。直至汉末张道陵之属采神仙家信仰以立是教。魏晋以降，是教便以寻求神仙之道为专业。今之道教无论焉。

2022年7月27日