中国为什么不拍《钓鱼岛之战》类的电影？

-----我在看《善意杀戮》时一位青年学生而问“电影代表着国民意识”的思考！

汪华斌

昨天到某老师家去拜访，发现有几个学生在围着老师似乎在讨论什么；于是我就在客厅里搜索出《善意杀戮》来看。原来这电影《善意杀戮》是由伊桑·霍克主演的，而且影片也参加了第71届威尼斯电影节竞赛；不过最后却没有获奖。电影讲述的是美国空军一名操纵无人飞机的驾驶员，在启动了一架无人轰炸机之后发现无辜者死亡后；开始对自己的军事任务产生怀疑，究竟要不要进行这样的杀戮？我不是电影评论家，所以无法评说这部电影；但这部电影却是讲阿富汗的战争，这说明电影也要与时俱进。这时有个学生过来也看了一下，他说我们社会为什么不拍《钓鱼岛之战》类的电影；反而终日沉浸在抗日战争中的电影而不能自拔，好像真的是中国人赢得了第二次世界大战一样。

是啊！我们现在的周边形势越来越严峻，不仅东海与日本的钓鱼岛之争越来越白热化；而且南海问题更加复杂，因为台湾当局将太平岛租借美军的可能性越来越大。如此说来，我们现在的军事竞争的确一触即发。然而我们全社会莺歌燕舞，到处是高唱‘后庭花’之歌。抛开我们现在社会的急功近利不说，一个国家的电影表现出所要表达的意喻就是这个国家人民的意识。正因为如此，我们从现在的抗日神剧中看到的全部是中国人的伟大胜利；而且还是得来全不费功夫的胜利。更不可理解的是现在不仅我们的‘喉舌’在吹，而且有些研究历史的竟然也造假；如我们抗日战争胜利庆祝中，不少学者竟然说很多战役都是中国人以少胜多的巨大胜利。而我们从抗日战争中走来的老人那里知道，他们竟然对当年的战争胆战心惊；因为日本人的战斗力使他们终身害怕。正因为如此，所以我们今天的年轻人通过电影知道了中国人战无不胜；这就是我们社会留给世界人民的电影宣传。

然而同样是战争电影，相反我们却从美国这里看到了战争的残酷；即使看这战争电影，也能叫你产生出反战情绪。同样是宣扬民族精神，我们却喜欢看前南斯拉夫的战争影片；即使是宣扬英雄人物的电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》，竟然也是用残酷的现实艺术来表现那个国家的民族意识。如电影中群众去认领被德军打死的反抗者遗体时的镜头，一个老太太的声音‘我儿子在那里’；旁边的声音‘别过去他们（德军）会打死你’。这时电影里是一个老游击队员看着女儿的尸体面对着德军的枪口‘目空一切’的走了过去，然后才是瓦尔特带领着游击队员和群众迎着德军的枪口走了过去。没有突出瓦尔特第一个，却更使电影真实；因为这个民族整个的勇敢被轻轻地展现出来了。

我们社会的电影除了抗日战争的，剩下的绝大部分都是宫廷影片；这就是我们这个民族的伟大民族意识。因为抗日战争使我们沉浸在胜利中而不能自拔，而宫廷影片使我们知道了我们改革开放所要追求的生活就是那样；也正因为如此，为什么改革开放后我们社会无论是权力者或是富人都在追求宫廷生活；这也是我们社会改革开放后灯红酒绿发展快速的原因，也是我们社会养情人与包二奶成为社会主流的原因。因为民族的意识通过电影电视展现在全社会所有人面前，最后现实社会的人摹仿这意识去创新自己的现实生活。正因为如此，我们的电影表面上说是正能量，实际并没有反映出我们社会应该有的正能量。我们今天的社会最缺的是什么，是社会公德与奉献；然而从我们社会现在的电影根本无法达到；因为现在展现的我们中华民族的意识全部是意淫与享受，它能是我们社会的正能量吗？

是啊！如果我们现在是一个有头脑的人，就会发现我们社会的确需要正能量；首先国内我们的社会资源内过度消费，现在资源奇缺成为了今天的中国特色。为什么我们社会能从一个地大物博的社会变成一个资源奇缺的社会，因为这是极端自私自利的结果。正因为如此，我们现在的经济并不是中国制造支撑着；而是房地产与小汽车成为国内经济的龙头。在这危机四伏的今天，难道我们真的只有莺歌燕舞吗？至于国际背景那就更加严峻了，因为周边很多危机是一触即发；然而仅仅因为我们不触就能保证不发吗？

当然我们社会还是一个控制舆论的社会，即使有人想拍《钓鱼岛之战》的影片恐怕也不能批准；因为你拍成我们失败这是决不允许的，而拍成胜利却又难以与将来的事实吻合；再加上我们即使电影虚构也可能涉及出卖国家机密。正因为如此，我们社会拍抗日战争与古代宫廷电影最保险；所以我们今天的电影既不能代表国民意识，也不能代表中国人的正能量追求；而仅仅是迎合需要的效益型电影，这也是我们今天的社会根本就没有人拍我们现在社会国民意识的电影的原因。