万里跋涉(85)：

维色寺

    2015年7月21日。

    头天晚上，在酒店附近的川菜馆吃过晚饭，天还没黑。此时，瓢泼大雨已经变成了毛毛细雨。于是沿街转转，顺便消消食。

     来前看攻略，知道维色寺是芒康县城的中心。没走多远，维色寺广场就在主街道一侧。芒康的旅游色彩不是很浓，大街上卖土特产的不是很多。维色寺前的广场，是一个集市摊群，大多卖的是日常用品。摊子都有彩塑布围起来，此时摊主们大多回家。广场中央，有几头牛在游荡，地上一堆堆牛粪。

    这可能是藏区的特色，即使是县城的主街上，时常会有牲畜在游荡。到八宿的那天，进城看到的就是一群马。芒康的这种情况要更明显一些。头天坐出租车去宾馆，就有一群牛挡住了路，司机也不急，也不按喇叭，只是跟着牛群慢慢移动。第二天早上我起来散步，又看到有人赶着一群牛通过街道，估计是赶去山上放牧的。而在维色寺前，几头牛就睡在街道上。我猜想那几头牛可能是寺庙的财产，它们就将寺前的街道作为自己的牧场。

     看到不断有人进入寺院，猜想那是参加转经的人们。迟迟疑疑一会儿，还是跟着一位大叔走进寺院。我对寺院有着某种敬畏之情，这与我的信仰有关，与我怀疑有关。在宗教中，我愿意接受某些与信仰有关的东西，却又怀疑很多附加于信仰之上纯粹世俗的某些东西，同时非常憎恶某些以宗教的名义危害宗教的东西。凭我的本心，我接受自己的宗教观念，尽管这种观念可能与宗教本身是冲突的。比如，我同时接受若干宗教中与我的本心或者知识观念相融合的东西，就与现实中宗教的对立或者排斥有冲突。

     加入转经的行列。我只是在那里跟着别人走着，虔诚的信徒们念诵，他们心里装着敬仰。我呢，我只是在走着，听着，我的心并不在转经中。有时候，一些形而上学的东西会袭击我的思考，我的心里会有各种观念的斗争。这时，我不得不努力将其驱逐。其实，这种冲突经常存在。只是，在参与转经的过程中，这种冲突会更加明显而已。

    进入寺院的人们，都提着酥油或者其他贡品。我知道，他们是寺院的真正的供养者。在拉萨那些大寺院里，僧人们拿着国家的俸禄，还可以大把分享门票和供奉，他们过着悠哉乐哉的生活。而在维色寺这样的小寺院中，老百姓的供养可能是僧人们 的主要生活来源。

    参加转经的，也就是提供供奉的，大多是老人、妇女。走在我前面的，还是一位残疾人。他只有一条腿，每行进一部都很困难。我见到的真正的虔信者，都是这样的在底层艰难生活的人们。

    走出维色寺，广场上还是那几头牛在散步，地上还是一堆堆牛粪。