张海勤：　 媒沙子

 

还处在自媒体的自我膨胀自我满足自我发展的媒霾里吗？

佛教几千年了，禅宗六祖慧能以生活就是修炼的最高境界把众生修炼变成现实。按照辩证法，人人都是佛，也就意味着佛教的平民化达到极致；至于物极必反，暂时还反不了。凡是人人的事情，必定是暂时平静的。这叫人人都是佛。

现在有一个事实是：自媒体，又称自媒体时代；这是一个很好的词和概念，比人媒体好听好用好理解。人人都是媒体了，粘了互联网的光；这是哲学的概念，没有人能够否定得了的。自媒体很快蓬勃发展起来了，人人发挥自己是媒体的功能，适应时代的潮流，纷纷展示自己。这叫人人都是媒体。

佛不是一般的水平，媒体也不应是一般的水平。假如佛不悟透一点道理，那就对不起佛祖；假如媒体没有那么一点桥梁的作用，那也枉亏自媒体时代的号召，玷污了媒体。怎么样才能成为好的自媒体，同时又怎么样展示自己新时代的风采？那得有点影响力才行。媒体，传统媒体都受到了自媒体、数字媒体的严重冲击，甚至纸媒体都岌岌可危。

那么，自媒体的优势又在哪里呢？他为什么能够冲击原本以为媒体就是收音机、报纸，电视台它们的传统观念呢？沙尘暴来了。数量既是自媒体的优势，又是媒体受众的基数。传统媒体服务于自媒体就变成了现实。传统媒体必须实现以自媒体主体形成的消费客体来服务，可以这么说，自媒体样本总数决定了传统媒体服务的内容之一。毕竟传统媒体有的媒体必须是某些指导方针的解读器。

北京治霾，还得靠官方，最近好像好起来了。媒体时代也是如此，自媒体的小龙摆尾虽然漂亮，赢得了众多人的叫好；毕竟是自私的。媒体最主要满足的是大众，虽然这个大众有时候幼稚的像小孩子，毕竟媒体本身不能糊涂。上梁不正下梁歪，混乱不堪而劣币驱逐良币，受害的只能是平头百姓。是良币驱逐劣币的时候了。

一些重大的社会事件，在满足自媒体和个人的需要下，有的已经乱了方寸；甚至是神经兮兮的。还有的，不得不捂紧自己的心脏，生怕生出事来。这只能是一种激进的进步而不应是一种社会常态。谁能不犯错？干嘛面对公众有那么大的压力？还不是因为自媒体吓唬人，还不是因为自媒体容易被掀起风浪。这些都是因为自媒体像沙子一样，有的冷冰冰的一点温度都没有，有的有那么一点温度，却抽丝剥茧沾满了灰尘。

佛是慈善的，是温暖的；自媒体也应该是温暖的，和蔼可亲的。与此相反，宅字从寨子里走向城市的小区里，豪华的洋房里、别墅里。本来是野性一点的寨，现在窝囊成了宅子里的宅，这不应该是自媒体的初衷；它们的本意是开放与自由，于民主。

城市里的人，有比农村人更容易自媒体的优势，不幸的是城市人却宁愿宅起来了，讽刺的是有点生在福中不知福的自觉不自觉的自然而然的学起了寨子里的人们的习惯；甚至是还不如寨子里的人享受着天然，劳作着土地；城里人宅在钢筋水泥土里，陷在牛皮沙发里，躺在弹簧床上，自我媒体。

自媒体的本质是传播介质的大众化和传播速率的极大化。现如今，这种自媒体的特点加剧了传统媒体的压力。一方面，传统媒体的自制能力和专业素质必须提高；另一方面，一些不良的社会事件容易被放大，造成影响。是不是人人都应该成为媒体？肯定不是的。过去传播速度很慢，有那么一些媒体就足够了，何况是现在，只不过是到了重新认识媒体的时候了。新媒体也不应是全新的，他应该是传统媒体的试验品，可以说不需要全新的媒体，也不可能是全新的媒体，毕竟继承在前，创新在后；而且你始终是媒体，除非你不是。

从广告的角度，新媒体有很多了。电梯媒体，厕所媒体，互联网媒体，这之前是没有的。这些传播媒介，直到今天，除了专业人士，可能普通大众还没有真实悟道，这些新媒体究竟是什么样的媒体？目前，像电梯、厕所、公交车（不含车载电视）、互联网、户外广告牌，这些仍然是商业性质的媒体，究其性质而言。

互联网实际上它不是传统媒体，而是一块沼泽地。你没有陷进去的时候，你觉得很自然；当你要陷进去的时候，你就怕了。因为，互联网已经无处不在，有的人不能自拔；比方：网吧里的孩子们和只顾低头玩手机的人们。互联网是一种协商交易的开放平台，让人们能够在共享人类资源的情况下，尽可能的为我所用。由于这种开放程度的极致和过去的相对封闭，人类自身还没有能力或来不及去分辨是非好坏，就快快乐乐的扎进去了。

地球是宇宙的尘埃。再大的你也无法抗拒这种互联网协议的黑洞，在这种情况下，组织或个人必须首先认清事实是什么，才能够逍遥其中，自得其所。地球飘忽于宇宙之中，受控于太阳的牵扯，承载着亿万生灵。地球就是一个太阳系中的星球，直接受恩于太阳系，兄弟姐妹们都是太阳的孩子，地球的个性就是人类的生命起源。三分之二的海水、三分之二的血液；海水是咸的，血液是咸的；没有不吃盐的道理，否则将被地球开除。

互联网之于自媒体，凸显了个体在公告中的地位和作用。传统媒体自视甚高的态度和优势被冲刷了一下，之于能不能继续承担媒体的重责，那就看你的造化了。而自媒体能不能成为大众媒体，也要看你的造化。之于怎么去造化，谁都知道的。我只想说的是：传统媒体也是媒体，自媒体也想充当媒体。那么，究竟应该听说的，看谁的？那当然是谁说的对的多，就是谁了？

当然，自媒体还有一个自己的特点，就是没人管，除了社会道德或违法乱纪。有一个现象值得注意，QQ群、社交圈等等渐渐在没落，已经成为了无数的垃圾桶。有人说被微信圈替代了？肯定没有那么简单。微信圈也没有那么活跃，腾讯要在微信做广告，也弄得偷偷摸摸的感觉。。急呀，自媒体做不了广告，老子白干了。佛还想回到慧能以前去寺庙里吃白食呀，滚吧！自媒体的去处就是这幅德行。

那就看传统媒体和自媒体谁能真正成为新时代的媒体？谁能承载这样的需要？传统媒体是组织型的；自媒体大多是企业或个人的。传统媒体的优势仍然是巨大的，自媒体企业型像一些互联网门户，它的优势也是明显的，主要是互联网的特点；自媒体，个人就越来越弱势了，现在来看，个人虽然发声的地方仍然很多，毕竟要通过另外的媒介进行，这就差了一截。未来传播路径的竞争势必成为互联网企业的决战。

关于性质，自媒体也是媒体，传统媒体也是媒体。自媒体个人不能只充当沙尘暴中的灰尘颗粒；传统媒体也不能只充当大象的威武和温顺。自互联网以来，像焦点访谈就别具一格，针砭时政，一时痛快。在自媒体party的氛围里，焦点访谈已经回去了。这不是偶然现象，而是一个平台战略，不是内容的变化；而是对现实的理解。东方时空曾经的早餐年轻态；现如今的风餐露宿的夜宴，都是一种时局的选择，也是一种平台的攻略。

媒体自媒体等的性质，服务也好，变态也罢，都是一种吆喝，让人知道一些社会上的事情、理论上的道理，也让人知道你自己。回归人的本性，去生活自己的那份意义。宁做鸡头不做凤尾，是一种金瓶梅的世俗享受；做一粒沙子加入风圈残云的势力范围，也不要忘记了自己就是一粒沙子，而不是别的。

小沙弥也是佛教徒，它是佛教传承的众多之一分子，它们不是自媒体，他们是传承佛法的修行者；自媒体也是如此，不是传播的玻璃体，而是自我滚动发展的晶状体；不是你自己，而是你我他的风中沙子。小沙弥是暂时的，方丈来自小沙弥；一粒沙子、一颗尘埃，时间不能的事情。

 

张海勤 2015-08-29* 于广州

 

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