慧能六祖在广州光孝寺“显山露水”
曾祥裕（赣南杨公风水培训网 QQ421184777）
在广州都市高楼林立的当下，光孝寺是抚慰尘世中众生焦燥心灵的一方清凉之地。这天清晨，天空虽飘下冷雨，但是我想到明天要离开广州，还是请弟子曾中贵驾车送我去光孝寺，实现多年礼佛的愿望。
民谚说：“未有羊城，先有光孝。”由此看来，此寺历史悠久，寺址原是西汉初年南越王赵佗的玄孙赵建德故宅。寺名曾几次更改，明宪宗成化十八年1482年）赐名“光孝寺”后，历代相传，成为一方名胜。“光孝菩提”是宋代“羊城八景”之一。
光孝寺在中国佛教史上具有重要地位。自从昙摩耶舍在此建寺讲学以后，先后有许多名僧也来此传教。例如南北朝梁朝时代，印度名僧智药禅师途经西藏来广州讲学，并带来一株菩提树，栽在该寺的祭坛上。唐仪凤元年（676），高僧慧能曾在该寺的菩提树下受戒，开辟佛教南宗，称“禅宗六祖”，为该寺增添了不朽的光彩。公元749年，唐代高僧鉴真第五次东渡日本时，被飓风吹至海南岛，然后来广州，也在此住过一个春天。
光孝寺曾古寺曾为六祖慧能剃度出家地，有此闪光点，吸引慕名无数闻法礼佛的众生前来朝圣。
我步入山门，环顾四周后，觉得寺院气势十分雄伟，殿宇结构威严壮丽，特点鲜明。
光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、河子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。
主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、瘗发塔。大雄宝殿作为光孝寺最主要的建筑，经测，坐穴为子山午向小空。钟、鼓二楼分建在殿之左右。殿内是新修建的三尊大佛像，中为释迦牟尼佛，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，三尊佛像合称为"华严三圣"。
我对中国的禅宗文化有深厚兴趣，始于有一年生病住院睡在病床上，看了六祖惠能的《坛经》，心灵顿感如沐春风，开朗许多。禅宗六祖惠能与老子、孔子并称为东方三大圣人，真了不起。毛泽东早就指出：六祖将外来的佛教“中国化”、“平民化”，是“中国禅宗教派的真正创始人”。
人生最重要的是要有自信心。六祖在黄梅求佛时不忌“葛獠”、“伙夫”之低下身份，敢向五祖面陈所悟之理，可见其人生初段即有“顿悟佛性，下下人有上上智”精神。
光孝寺是六祖弘法历程中的重要一站。我站在瘗（音亦）发塔沉思，当年六祖入光孝寺前，在怀集一四会生活了15年之久，他隐藏猎人群中，奔波崎岖山道，住“龟嘴崖”，吃“锅边菜”，为肩负传承佛法重任，忍受千辛万苦，坚毅潜心修禅。这种“潜修禅道，坚忍负重”精神，卧薪尝胆，积蓄力量，正是我们当下创大业所需要的精神呀！
光孝寺是六祖光辉历程的重大转折点，他智解风幡熟动之辩，首创“心动”之说。相传六祖慧能初到光孝寺，正赶上寺院印宗法师在讲经 。当时一阵清风吹来，佛阁顶上的旗幡随风飘动，印宗法师便向众僧发问：“这是什么在动？”一僧曰：“此乃幡”。另一僧谓：“此乃风动”。慧能趋前插话：“此乃心动”。
六祖在此启行“去髮”之礼，正式进入佛门，出山面世，担当禅主，正式揭开以禅济世的光辉篇章。
说起来，六祖一步步登上中国佛教高峰的路程中，遇到了不少“贵人”。五祖是他鱼跃龙门的第一个贵人。
六祖在黄梅求法时，仅是一名伙夫，而五祖的上首弟子神秀，跟五祖几十年，平常又是五祖的助教，可是五祖沒传衣缽給他，却給一個做苦工的惠能，什麼原因？
这是五祖慧眼识慧能。他欲传衣钵，让寺中所有人出一偈语，其大弟子神秀自以为非他莫数，作一偈曰：“身是菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”。五祖看了，较为称赞，但并不满意，认为不能达到禅宗之境界。而慧能作了一偈曰：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”五祖心里赞许，后暗传衣钵。
由此可見，五祖傳法，是不拘一格提拔人才。
净空法师说过：“印宗的德行，决不在六祖之下 ”。印宗是六祖的第二个贵人。为什么这样说呢？
净空法师这样解释：“印宗法师在广州弘法，那是岭南，中国的南方这几个省分里面，印宗法师声望第一，没有人不尊敬的。印宗法师真正是大德，一遇到六祖，言谈之下，晓得自己比不上他，不但没有嫉妒，而且特别赞扬。六祖没出家，印宗法师给他剃头，所以印宗法师是六祖的剃度师。替六祖剃了头之后，印宗法师反过头来拜六祖做 老 师，这不简单！
谁有这么大的心量，遇到真正比自己高明的人，自己马上退下来，道场给他，所有信徒都给他，自己来当学生？不是真正的大德、真正有实证功夫的人，做不到这样的谦虚明达，所以印宗的德行，实在讲，决不在六祖之下。”
印宗倒过头来拜惠能为师父，而且印宗把慧能的头发埋在这里，后建塔以资纪念。印宗法师的荐贤胸怀和远见，着实让后人敬佩不已！唯有贤才会尊贤，唯有圣才会赞叹圣 ！
这种事在尘世间的名利场上可谓闻所未闻。
选贤任能是中国佛教生生不息的源泉所在。当下，人才的多寡和素质的优劣,对于国家的兴衰、民族的生存和发展,所以，选贤任能也是实现中国梦的至关重要一环。
从光孝寺出来后，我从六祖的“显山露水”经历中，悟到：人生往上走的动力来自于坚定的自信心、养精蓄锐的沉着和内敛、以及不惧困难的坚毅胆识和幸遇贵人相助的的福气。
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